《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》为宋代词人王雱所著。触眼前之景，怀旧日之情，此词为王雱怀念妻子所作，表现了伤离的痛苦和不尽的深思。以下是小编帮大家整理的《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》原文及译文，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文：眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
王雱〔宋代〕
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
译文：
杨柳在风中摆动着柔软的柳丝，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠的花瓣还未像雨点般坠，梨花的白色花瓣已经如雪花般纷纷飘落。由此知道，原来春天已经过去一半了。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
创作背景：
这首词的具体创作时间不详。王雱为王荆公的儿子，他身体虚弱缠绵病榻，于是与妻子分居，让妻子单独住在楼上。王荆公做主把他的妻子重新嫁给了别人，王雱因怀念妻子而为她写了这首词。
作者简介：
王雱（1044-1076年），字元泽，北宋临川人（今江西省东乡县上池村人），文学家，道学、佛学学者。北宋著名政治家、思想家、文学家王安石之子。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。
注释
①眼儿媚：词牌名，又名《秋波媚》。双调四十八字，前片三平韵，后片两平韵。
②弄轻柔：摆弄着柔软的柳丝。
③海棠三句：指春分时节。海棠常经雨开花，梨花开时似雪，故云。
④难重省：难以回忆。省：明白、记忆。
⑤秦楼：秦穆公女弄玉与其夫萧史所居之楼。此指王雱妻独居之所。
⑥丁香：常绿乔木，春开紫或白花，可作香料。
⑦豆蔻：草本植物，春日开花。
赏析
一二句：上片第一句“杨柳丝丝弄轻柔”，柳条细而长，可见季节是在仲春。“弄轻柔”字写杨柳在春风中轻摇的柔美，分外点出垂柳初萌时的细软轻盈、盎然春意。以“烟缕”来形容轻柔的杨柳，大概是由于四月的时候，垂柳的顶端远远望去，宛如一抹浅绿的烟云。杨柳如烟这个比喻并不新鲜，但“烟缕织成愁”，则出语新奇，耐人寻味。如烟的垂柳和心中的愁思并没有直接的关系，却用一个“织”字将二者绾合，仿佛杨柳能通晓人性。“愁”字的出现．为整首词披上淡淡哀愁的羽衣。然而这忧伤从何而来，词人并未解释。只是在写完垂柳之后，他将笔触转向春日的另两种花朵：海棠与梨花。
三四句：”“雨”“雪”都是名词活用作动词，这句的意思是说，海棠的花瓣还未像雨点般坠，梨花的白色花瓣已经如雪花般纷纷飘落。由此知道，原来春天已经过去一半了。在韶华易逝的感喟中，词人不禁触目生愁。
五六句：”原来有一段值得留恋、值得追怀的往事。但是年光不能倒流，历史无法重演，旧地又不能再到，则只有凭借回归的魂梦，围绕于女子所居的值得怀念的地方了。
七八句：”词人的相思之情，只有借丁香和豆蔻才能充分表达。这分明就是在感叹自己心底的深情正像丁香一般忧郁而未吐，但又是非常希望能和自己心爱的人像豆蔻一般共结连理。整个下片的意思是说，尽管一切的梦幻都已失落，然而自己内心缠绵不断的情意依然专注在那个可人身上，真是到了“春蚕到死丝方尽”的境界。
【评解】
相传因王雱多病，父安石令雱妻独居楼上，后王雱病卒，妻别嫁。这首词抒写春半相思之情。景极工而情极婉。柳烟织愁，梦绕秦楼，已可概括其意；更加以“海棠未雨”“相思只在”诸句，愈见愁浓思深。全词轻柔婉媚，细腻含蓄。情思缠绵，欲言不尽。
名家点评
清人黄了翁：“此词亦为日月易逝而事多不偶，托闺情以写意耳。语语清新婉倩，后人争鲜斗艳，终不能及，数百年来，脱口如新。”
作者生平
王雱(1044-1076)，汉族，字元泽，临川人，王安石之子，北宋文学家，儒家学者。
王雱自幼敏悟。数岁时，客有一獐一鹿同笼以问雱:"何者是獐?何者为鹿?"雱实未识，良久对曰:"獐边者是鹿，鹿边者是獐。"客大奇之 。20岁前已著书数万言。治平四年(1067年)中进士，初任旌德(今安徽旌德县)尉。雱气豪，睥睨一世，不能作小官。尝作策三十余篇，极论天下事，又作《老子训传》及《佛书义解》，亦数万言。邓绾、曾布荐之于神宗，召见，除太子中允、崇政殿说书。受诏撰《书义》《诗义》，擢天章阁待制兼侍讲。熙宁九年(1076年)，迁龙图阁直学士，因病未上任，不久因病疽病故，年三十三。特赠左谏议大夫。政和三年(1113年)，诏封王安石舒王，配享;封雱临川伯，从祀。
王雱才高志远。积极支持其父王安石变法，为确立变法的理论依据，参与修撰《诗》《书》《周官》三经新义。善属文，议论刻深，有决断，尝称商鞅为豪杰之士，对不用命之臣当诛之。熙宁二年(1069年)，王安石执政，设置三司条例司为新法主持机构，任用太子中允程颢为僚属。一天盛暑，安石与程颢在家中对坐议事，王雱赤着脚，披头散发，手中拿着妇人的冠帽走了出来。问父亲道:"你们在谈些什么?"王安石说:"因为新法数次受到人为的阻挠，正与程君商量呢。"王雱以一种极为轻慢的姿势坐下，然后大大咧咧地嚷道:"砍韩琦、富弼的头于市，则新法就可实行了。"安石马上说:"我儿说得不对。"程颢正色道:"正与你爸讨论国家大事，子弟不应干预。请退下。"王雱才怏怏不乐地走了。
作品
著有《论语解》10卷、《孟子注》14卷。《全宋文》卷二二六九收其文12篇。事迹见《东都事略》卷七九、《宋史》卷三二七《王安石传》附传。《全宋词》《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。
从王雱之见识、行事来看，无疑具有年轻政治家的风采;从其著述来看，无疑又是一位著述颇丰，思想、学术成就较高的、早熟的哲学家兼学者。《宋史·艺文志》载王雱著作有《论语解》十卷、《注孟子》十四卷，另外《集注老子》二卷中有王勇一家;据《宋史·王雱传》则又称有《策》三十馀篇、《佛书义解》(《长编》作《佛书义释》)、《诗义》《书义》，可知《宋史》前后所载凡七种。《文献通考·经籍》载有《新经尚书》十三卷、《新经诗义》三十卷(王雱训辞，安石训义)、《王元泽口义》(《论语》)十卷、《孟子解》四十二卷(王安石、王雱、许允成三家)、《王元泽尔雅》《注老子》二卷、《王元泽注庄子》十卷。可见，在元代时王雱的大部分著作尚传于世。从王雱上述著作目录来看，其学术实已儒为主，诚为荆公"新学"之重要辅翼，时人称作"小圣人"，不是没有原因的。
王雱工于诗词。他的诗词写得清新自然，颇有父风，《全宋词》《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。刘克庄谓其诗不满百，像"开遍杏花人不到，满庭春雨绿如烟"(《绝句》)，殊有"乃翁思致"(《后村诗话》续集卷四)。词作不多，《眼儿媚》词有"相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头"之句;《倦寻芳》词有"恨被榆钱，买断两眉长斗"之句，清新婉倩，人所不能及(《词苑萃编》卷四引《古今词话》)。还致力于道佛两家思想的探索，并有不少新的创见。薛砺若《宋词通论》:"王雱词虽不多见，然较介甫蕴藉婉媚多矣。足见当年临川王氏家学一斑。"(引自惠淇源《婉约词》)。
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