红楼梦读书笔记

2021-01-22 红楼梦

  读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编精心整理的红楼梦读书笔记(通用8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

  红楼梦读书笔记1

  读到第四十八回,香菱学诗,有疑问。照理说,香菱是薛家的丫鬟,近水楼台,香菱找宝钗教她写诗会更方便,怎么倒是找离得远的黛玉呢?舍近求远,所为何来?让我们一起来找答案吧。

  1、事实上,香菱是求过宝钗学诗的。

  话说薛蟠随张德辉出了门,宝钗便提出“叫菱姐姐和我作伴去”,香菱自是满心欢喜,并趁机笑道:“好姑娘,你趁着这个功夫,教给我作诗罢。”宝钗笑道:“我说你得陇望蜀呢。我劝你今儿头一日进来,先出园东角门,从老太太起,各处各人你都瞧瞧,问候一声儿,也不必特意告诉他们说搬进园来。若有提起因由,你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园,再到各姑娘房里走走。”

  听这话,宝钗是委婉拒绝了香菱学诗的请求。在宝钗看来,香菱学诗是“得陇望蜀”,把一众人等关系协调好才是正事。正合了“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的典型儒家价值观。这种观念,在宝钗是偶然还是常态?这就要看宝钗的成长历程。

  薛宝钗父亲在的时候,极爱此女,让她读书识字。自父亲死后,哥哥薛蟠弄性尚气、淫佚无度,不能安慰母亲,她便不以书字为念,只留心针凿家计等事,好为母亲分忧代劳。可见宝钗是个明理懂事的女子,很能看清现实,选择对家庭对生存而言更重要的事,而不是耽于读书、耽于幻想。

  再看《红楼梦》第三十二回,史湘云来怡红院看宝玉,又遇上贾雨村来访,要会宝玉,宝玉不愿去见,湘云便劝了些“该常常地会会这些为官为宰的人们,谈谈讲讲学些仕途经济的学问”之类的话,宝玉即刻翻脸。袭人道:“云姑娘快别说这话,上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。”由此可见,儒家的伦理道德观念深入宝钗之心,宝钗虽然读过书,主张宝玉走仕途经济之路,但并不推崇女孩子读书,认为“女子无才便是德”,是封建社会儒家价值观的铁杆粉丝、有力拥蹵,所以香菱学诗的请求被她不假思索毫不犹豫地驳回,而建议她去做好人情世故这篇现实文章。

  2、再看黛玉这边,黛玉的存在本身就是一部行走的诗篇。

  不管是神话中身为绛珠仙草,承天地之灵气,甘露之灌溉,还是现实中如娇花照水如弱柳扶风,敏感细腻,纤弱多情,都是一种诗意的存在!且看她的菊花诗、葬花吟,都达到了人诗合一的化境!再看黛玉香菱同为孤女,命运多舛,自然同病相怜。故香菱跟黛玉提起学诗的事,黛玉说:“什么难事,也值得去学?”其实是毫不犹豫地满口应承了!

  虽然黛玉知识没有宝钗多,但黛玉在做诗方面比宝钗更有才气。

  黛玉有诗才,在教香菱学诗时也体现了出来。“黛玉道:‘什么难事,也值得去学?不过是起承转合。当中承转是两副对子:平声对仄声;虚的对实的,实的对虚的。若是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。’”“黛玉道:‘你只听我说:你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了,然后再读一百二十首老杜的七言律,次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子,然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是这样一个极聪明伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是诗翁了!’”这些言语体现出黛玉读过很多书,而且有了自己的作诗的经验和体会。

  而在香菱学诗的过程中,黛玉循循善诱、不厌其烦,再三鼓励香菱去思考去琢磨,自己体悟写诗的方法。在黛玉的提点引领之下,香菱作诗的水平迅速提高。这固然跟香菱本人的悟性和对诗的痴迷脱不了关系,跟黛玉这个好老师的引导自然也关系重大。在这里,林黛玉不再是那个伶牙俐齿、得理不饶人、说话尖酸刻薄的林黛玉,而是一个有学问、有才气、平易近人、耐心称职、循循善诱的好老师!

  而当香菱学诗学到痴痴的、做梦都在作诗的状态的时候,“宝钗因笑道:‘我实在聒噪的受不得了!一个女儿家,只管拿着诗做正经事讲起来,叫有学问的人听了反笑话,说不守本分。”这再一次明显体现了宝钗对香菱学诗的态度。跟林黛玉的再三鼓励也形成鲜明的对比。或许可以说,宝钗活在现实中,接地气;黛玉活在理想里,有诗意。不过诗歌之于黛玉香菱而言,也许正是她们短暂逃避苦难现实获得心理安慰的精神港湾吧。

  《红楼梦》之精微细腻,实在值得一品再品。记得平日里语文老师再三跟我们说,好的作者不会自己站出来评价书中的人物、表达观点,而是通过他们自己的动作语言神态心理等描写来展现他们自己,让读者去理解体会,形成自己的认识。我想,曹雪芹一定就是这样高明的作者了。而我的理解高不高明,我就不清楚了。我只觉得,如果我是香菱,我也肯定会找黛玉学诗而不是宝钗,你呢?

  红楼梦读书笔记2

  《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采。这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

  曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。

  红楼梦读书笔记3

  几点落花残丽,开始渲染宁静,你烧焚了所有记忆,转身去赴约另一场梦境。

  窗外细雨丝丝,风拂柳翠;屋内灯影朦胧,平静淡然。我手捧一本《红楼梦》,随林黛玉去寻已没的潇湘。

  你目下无尘,孤高自许,背叛这个腐朽污浊的世界,却最终逃不开、挣不脱这一层层封建的束缚。红楼梦断,梦断红楼,你可知这不是你命运的插曲,而是整个贾府走向没落的悲哀。

  你告别病中父亲踏上离乡之路。尽管是锦衣玉食,珍馐贵器,可寄人篱下的生活还是让你柳眉长攒。你不爱富贵,也不贪名利,你有自己追求的宁静一方。在这个充满艳俏的深府中,你的玉洁总显得那样“格格不入”,你只渴望一颗心能与你紧紧相依,在凉月下共品《西厢》。

  你深爱着潇湘馆前的那片竹韵。这个“花柳繁华池,温柔富贵乡”的大观园,在你眼中却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的牢狱。所以,你将满腹柔情寄语绿竹,让它们生成竹海,一表心中坚决。就算在清幽的大宅中过着“青灯照壁人初睡”的日子,你的心都依然充实。

  你的笔墨与泪结成诗书,只希望以诗词歌赋觅得知音。可只怜岁月易逝,历经沧桑后,却只能饮恨焚稿,“葬花魂断”。

  梦走着走着,又断了。几点落花残丽,开始渲染宁静。你烧焚了所有记忆,转身去赴约另一场人生,另一场梦境。

  灯影下,我依旧捧着《红楼梦》。可不同的是,此时纸张间煽动的墨香,仿佛构成了一卷极美却又易碎的梦……

  红楼梦读书笔记4

  以前只知道红楼梦是四个名著之一,但从来不知道它的美丽在哪里。最近,读了红楼梦,我突然意识到。

  梦想的红楼对贾,历史,王薛四家为背景,关注嘉福家族贾宝玉生命之路,开始封建之路与叛乱之间的激情斗争为贾宝玉和林大玉是叛军悲剧的主要内容,通过对贾馥所代表的封建家族衰落过程的生动描述,深刻揭露和批评封建社会各种黑暗与腐朽,进一步指出,封建社会有到云的终极权利的世界末日,以及对历史趋势的破坏。

  红楼梦以社会上层为图片的中心,非常真实生动地描述了十八世纪上半叶封建社会在中国的生活。这本书是宏伟,结构,生动,美丽的语言,除了一些明显的艺术特色,值得下一代的品味,欣赏。

  作者充分利用了中国书法,绘画,诗歌,歌曲,音乐等各种文学艺术的传统技术,展现了社会生活的悲剧。如贾宝 玉林,林黛玉读了西翼,大玉埋花,宝潮飘飘的蝴蝶,清文填邱,宝琴李雪,大玉烧等等,也在表征中,如林戴玉浮雕,诗歌的面部特征,表达的智慧,深微笑,低下流泪,精致的口味,别致的文艺风格......这一切都是中国优秀传统文化的作者,具有丰富的艺术品质,培养出来,让她在十二世的总统充满诗意的特殊魅力,飘荡了东方文化的香味。曹雪琴在红楼梦中的真实再现中的人物的复杂性,让我们读作作品中的人物角色在生活中的真实可信,梦中的红楼梦在贾宝玉没有怜悯,不蠢,不好,不能邪恶,那不可能明亮,没有混蛋邪恶,说不聪明,不能说粗俗普通,这是一个评论。不仅贾宝玉,林黛玉这位美国作家,美国精神,英雄的理想之美是这样的,即使是王思峰这样一个臭名昭着的人物,也没有把她都写得糟糕,这种仇恨与一些可爱的交织在一起,从而显示出各种复杂的实际情况的矛盾,形成了性格迷人的现实。 作者善于表面上的艺术描述的非凡的日常生活,揭示其隐藏的,甚至一些不成文的,社会习惯和细节的历史记录的不寻常的审美意义,在红楼梦是特定的生动的描述。

  红楼梦在意识形态内涵和艺术技巧上的突出成就,不仅在国家作为中国小说文学难以征服的高峰。而且在国际社会也引起了很多学者和研究者的关注,一位法国评论家曹雪芹有着普鲁斯特??,托尔斯泰的同情心,缪斯的智慧和幽默的锐利眼光,有了巴萨G的'洞察力和再现所有水平的能力的社会从上到下。

  红楼梦读书笔记5

  开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

  不知何时,我喜欢《红楼梦》的字句之间寻找园中人的无奈与悲哀,追随那一个个华丽却伤情的背影!

  潇湘妃子之林黛玉——总不知,今夜飘落的花瓣谁来埋葬?只怕有了这景,却没了那情,没了那哀忧婉绝。飘落于树下,旋舞于天际,终于随风飞到天尽头。它可知花落红颜尽,葬花惹谁怜?遭受了一生的劫,还尽了一世的泪。如今,也只是随花飞到天尽头,终换了个花去人亡。

  蘅芜君之薛宝钗——她是端庄的,她穿着“不见奢华,但觉淡雅。”她在矛盾重重的大家族中,一方面抱着“事不关己不开口。一问摇头三不知。”的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,她循规蹈矩地过着生活,一步步走向封建礼仪给她挖掘的坟墓,宝玉终究钟情于黛玉,只留下宝钗独守空房,寂寞终生。

  贾府贾宝玉——他,玉树临风、面如桃花的富家公子,从小在女儿堆中长大。他与黛玉两小无猜、青梅竹马,但最后,也只是“焚书断稿”、天各一方。一场无言的结局,一个悲剧……

  曹先生引用了宝黛之恋的悲剧,批评了当时社会的腐朽。这也恰是宝黛之恋成为悲剧的主要原因。

  《红楼梦》到底还是宝黛的凄婉爱情,任谁都插不进脚,只怕对那伤了的宝钗,太不公。

  红楼梦读书笔记6

  作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

  我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

  红楼梦读书笔记7

  玉钏,是金陵十二钗又副册中的第十名,号称“情怨”。在整部《红楼梦》中,玉钏加起来也没几句话,低调沉闷,从来没上什么出场机会,更谈不上引人入胜的表演,但一直是王夫人四大丫鬟之一。她姐姐金钏投井之后,王夫人让玉钏做了首席大丫鬟,而且每月二两银子,这个收入,标志着玉钏已经晋升为姨太太档次了,谁的姨太太呢?当然是宝玉的。金钏倒霉,最大的受益者却是她的亲妹妹玉钏,为什么?反过来推论,王夫人借机赶走金钏,是不是本来就想用玉钏代替金钏呢?只不过,王夫人没想到金钏性子如此烈,投井自尽而已。那么,王夫人为什么如此看好低调沉闷的玉钏呢?不仅如此,宝玉对玉钏也是无微不至,白玉钏亲尝莲叶羹,讲的就是宝玉如何煞费苦心讨好玉钏。前面讲了,金钏投井,不能怪宝玉,也不能怪王夫人,都是金钏自己造成的,谁让她是“任性的烈女”呢。所以,宝玉和王夫人对玉钏的好,很可疑,绝对不是以愧疚和补偿为主,那么,真正的原因是什么呢?

  《红楼梦》中,没写玉钏的结局,如果按照玉钏这种神秘的性格特征发展下去,后四十回,宝玉倒霉之前,玉钏应该早已离开的贾府,去哪儿呢?曹雪芹也不知道。反正,玉钏这个人,天生就不是倒霉的人,天生就善于避免倒霉,为什么?换到今天,照样也有玉钏这样的女生,貌似沉默寡言,老实巴交,但不知怎么搞的,运气一直不错,关键是,凡是倒霉的事情,人家总能在不知不觉中躲过去,这是为什么?这是怎么做到的?这才是我们要探讨的内容。值的深思的是,王夫人处罚金钏的时候,玉钏并没有当即跪下替姐姐求情。在这样的关键时刻,她保持了一贯的沉默作风。回家之后,金钏“在家里哭天哭地的,也都不理会她”,可见金钏回家之后,玉钏也没有半句劝慰的词语。姐姐金钏刚死,妹妹玉钏为宝玉让她喝了一口汤,就和“他厮闹”起来,就原谅了他。从这个角度出发,很多人都厌憎玉钏,认为她是个没骨气的女孩子。

  红楼梦读书笔记8

  玉钏恰恰就是如此。在玉钏心里,金钏是任性的烈女,怎么可能适合宝玉呢?王夫人怎么可能让金钏做宝玉的姨太太呢?所以,王夫人早晚要赶走她。只不过,金钏走了极端,即便如此,以玉钏的透亮,必然看的很清楚,金钏就是这样的人,必然走这样的路,没什么大惊小怪,更没什么要为金钏复仇之类的奇葩想法。

  玉钏与宝玉的态度也是如此,必定宝玉招惹金钏在先,所以宝玉赔情合理,宝玉态度诚恳,本身又不能完全责怪宝玉,所以,内心透亮的玉钏,很快就原谅了宝玉。这并不是玉钏没骨气,反而是玉钏的心胸豁达,因为,她早已看明白了这一切因果。玉钏平时的低调寡言就是如此,但这只是她的第二性格特征,骨子里,她早就看明白了一切,只不过,多说无益,所以,不该说的,她绝对不说。所以,我们得出结论,玉钏的主要性格特征是:她是一个“行为低调的沉默智者”,用“沉默是金”形容玉钏,非常恰当。有了这个结论,玉钏的一切谜团就都解开了。

  王夫人看重玉钏,因为玉钏很像自己。王夫人就是很有脑子的人,表面上,王夫人也往往表现出宽厚仁慈,所以,玉钏与王夫人,有很多相似的地方,所以,王夫人必然抛弃行为莽撞任性的金钏,选择内心透亮玉钏。宝玉也是如此,宝玉对王夫人还是非常尊重的,所以,宝玉会发自内心的尊重玉钏。但是,玉钏就不同了,贾府如果蒸蒸日上,她在贾府肯定没什么问题,贾府危机快来的时候,以玉钏的脑子,绝对能做出提前的预判,所以,在贾府倒霉之前,玉钏注定能想出办法提前离开宝玉,离开这个是非之地。因此,《红楼梦》没有玉钏的结局,人家是怎么避开贾府危机的,谁也不清楚。

  任何性格都有利有弊,也都有适合自己的环境和不适合自己的环境,玉钏内心透亮,行为低调,但另一面是冷酷而富于心计,而且看清楚也不说,只是自保。关键是,我们讨论玉钏的目的,也不是为了评价玉钏这种女生是真老实还是假老实,现实生活中,玉钏这样的女生大有人在。 针对玉钏,虽然婚商比较高,但照样有提升自己婚商的潜力和必要。这类人最需要修炼“知人”的能力,自己合适的同时,婚姻是一个整体。可惜,越是玉钏这类人,越觉得自己已经很透彻了,很难认识到自己的问题,所以,别无他法,唯一的途径,恰恰就是从真心认知自己开始,这需要天长日久的八维自我修炼技术。

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