作为一名教学工作者，很有必要精心设计一份说课稿，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么优秀的说课稿是什么样的呢？以下是小编整理的八年级语文《记承天寺夜游》说课稿范文，欢迎大家分享。
八年级语文《记承天寺夜游》说课稿1
【说教材】
一、教材分析
《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。读完本文后最深的感受是四个字：景美、情闲。
景美，那人清丽淡雅的月夜，是通过比喻烘托、情景交融、虚实结合等丰富的笔法描绘的。
"情闲"，当时，苏轼因"乌台诗案"被贬黄州已经四年，过着流放的罪人生活。难得的是，苏轼在美丽的大自然中寄托了一份难得的闲情，这份闲情，固然有悲凉、失意，也有洒脱、旷达！不同的人从不同的角度，会得出不同的解读。
二、教学目标
根据《语文课程标准》要求：学生能借助注释、工具书理解内容；能有自己的情感体验，获得对自然、社会、人生的有益启示；在积累、感悟和运用中，提高欣赏品味和审美情趣。因此我制定了以下教学目标：
1、掌握字词，理解大意。
2、品写景句，学习写法。
3、理解"闲人"，体会"闲情"。
三、重点与难点
1、重点：品写景句，学习写法。
2、难点：理解"闲人"，体会"闲情"。
【说教法】
主要运用朗读教学法、启发对话教学法、情境创设法。通过创设情境，赏、读有机结合，突破重点。通过知人论世，紧扣文本，以读促悟，突破难点。
【说学法】
指导学生运用自主、合作、探究学习法，知人论世学经典法（解读文本的方法）。
【说程序】
现代心理学认为，学习过程是学生主动探索，改进自己已有认识与，建构自己认知结构的过程。因此我将教学过程设计为课前准备阶段、课堂教学阶段。
课前准备阶段：
1、生字正音。
2、借助注释、工具书翻译课文，质疑。
3、搜集背景、作者资料。
（设计意图：遵循课标对学生学习文言文的要求，也遵循先学后教的教学规律，使课堂教学达到事半功倍的效果。）
课堂教学阶段：
（一）导入：利用音、画、语言创设"月夜"之情境。
（设计意图：创设情境，激发兴趣。）
（二）初读：感知文章内容，以读促学。通过多种形式读的训练，要求学生读准字音，读出节奏。
（设计意图："教学千法读为本"。多重形式的初读训练中，熟悉了文章的内容，为译读做准备。）
（三）译读：师生共译；译读结合；梳理文意。
（设计意图：译、读结合，重视了文言文教学的特点为和字词积累，也实现以读促思。）
（四）赏读
1、赏月景：第一步：情境赏读；第二步：赏读结合。
（设计意图：赏、读有机结合，突破教学重点。）
2、悟闲情：第一步：知人论事，紧扣文本探闲情；第二步：以读促悟，结合自己对"闲人"的理解，读出自己的体会和感悟。
（设计意图：学生读时不同的轻重、高低、急缓处理，表现不同的情感。实现以读促悟。）
拓展迁移阶段：
1、说——假如此刻，东坡大师就站在你的面前，你将对他说什么？
2、背——积累、体验和培养语感。
学生在文章内容提示下，背诵全文。
3、读——实现课内探究向课外探究的延升。
推荐阅读：王水照的《苏轼传》，余秋雨的《苏东坡突围》。
【说教学效果】
学生在自主、合作、探究中，理解了内容、品味了语言、体悟了情感。
因受到年龄、阅历局限，难点"闲人"的理解难免肤浅、片面。但学生带着思考、困惑走出课堂的同时，也带着"一文三读"、知人论世学经典等解读文本的方法，带着被激发的阅读探究的兴趣，在教师推荐的课后阅读中进行新一轮的自主探究。
八年级语文《记承天寺夜游》说课稿2
一、说教材
（一）教材分析
《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
（二）学情分析
学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。
（三）教学目标
美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：
1、疏通文意，识记常见的文言词语。
2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。
3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
（四）、重点难点安排
重点：理解用比喻句描写庭中月色的好处。
难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。
二、说学法
从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。
1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。
2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。
3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。
4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。
三、说教法
教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。
1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。
2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。
3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。
5、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的.效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。
四、说教学过程：
（一）、导入
教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句
学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句
教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。
（二）、有关作者与写作背景
出示幻灯片，简介苏轼资料。
苏轼：（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。
写作背景
本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
（三）、整体感知。
教师活动：
1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：
a、朗读的节奏
b、体会作者的思想感情
2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。
3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。
4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。
（四）、研读及赏析。
教师活动：
1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容？
2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色？
3、文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情？你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思？
4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度？
学生活动：讨论上面问题并明确
（五）课堂小结：
1、学生谈自己本节课的收获。
2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
（六）、布置作业
月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。
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