全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文

2021-06-09 高考作文

  在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的2021全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文(精选5篇),欢迎阅读与收藏。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文1

  自我强大

  六月里去贵州的梵净山,山上的植被最是葱茏,众鸟喧哗,每一寸空气都是翠绿的、清新的、活泼的,山光明净自不必说,最让我难忘的,是一丛绽放于悬崖之巅的花朵。

  那是一大丛点地梅。花朵洁白,远观去,如同撒满了小雪花,又像在崖顶上摊开了一条素白的花头巾。由于悬崖太陡,下临万丈深渊,我近它们身不得,只能把相机镜头尽可能地拉近、再拉近,一朵朵小花簇拥到我的相机屏幕上,它们一律伸着纤细的脖颈,朝着天空,五瓣裂开,黄蕊素颜,微笑宴宴。

  我等着,看有没有蝴蝶飞过去,哪怕飞过去一只野蜂也成,好为它们的盛开鼓掌,顺带帮着传播花粉,使它们能够子孙繁盛。我等了很久,却没有见到一只,——这么高的山上,蝴蝶不到,野蜂不到。后来我查阅资料得知,点地梅是可以靠自播繁殖的。在它完全孤立无援时,它努力实现自救,牢牢守住身下的一抔土,抓住路过的一缕风,这才有了灿然绽放,这才有了子孙绵延。

  我很想深入这丛点地梅的内心。当它不幸降落于悬崖之上,无所依傍,它一定明了,只有靠自身的强大,才能抵御疾风厉雨,才能熬过孤独清冷。它生为弱者并不自悲,不怨天尤人,不自暴自弃,而是默默积蓄力量,努力强身健体,从上一年的八月底,一直到来年的六月,蛰伏隐忍,度过漫长的九个月,这其中遇到狂风肆虐,遇到冰雪侵蚀,但最终,它胜利了,完成了它的重生和盛放。

  我想起少年时在乡下,有一户张姓人家,夫妻两个都是矮小瘦弱又笨拙的,干活从来干不过别人。他们的儿子,那时四五岁的年纪,整日里拖着两行鼻涕,浑身脏兮兮的,在一群聪明伶俐的孩子里,如同一只丑小鸭。村里人谁都瞧不上他们一家,认定这孩子,将来也是废物一个。谁知这孩子上学之后,人生竟一路开挂,考上名牌大学,毕业后,好多家大公司争着要他,他最后选择留在上海。原先优越于他的那些孩子,被他远远甩在身后。我爸有次跟我聊到他,说他现在可有本事喽,娘老子都享了他的福,被他接去上海住了。

  自然界的万千生物,经过亿万年的优胜劣汰,能够生存下来的,无一不是靠的自身的强大。对于一丛点地梅来说是如此,对于我们人类来说,亦是如此。只有做到自我强大,即便身处崖端,也能开出花来。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文2

  强弱更迭在于“心”

  1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。其实,人的能力和处境也是天天变化,延伸至国家,也是如此。

  从历史角度看,论生而强者,让我想起当年的西楚霸王项羽,巅峰之时无人可敌,但却滥用其强,刚愎自用,最终也不得不面对四面楚歌的困境。而项羽的对手刘邦,虽为鸿门宴上被嗤之以鼻、落荒而逃的弱者,却能在巴蜀之地勤自锻炼,增益其所不能,蓄势待发,久之变而为强,终究得以暗度陈仓,成就霸业。

  项羽何以“因强而败”?因为项羽未能守住平常心,骄傲自负,挥霍了自身的优势。刘邦何以“因弱而成”?因为刘邦生而弱者而不自悲,守住了平常心,有“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的气度和胸怀,潜心磨剑,终得功成。

  《易经》中也有谈及做人做事的平常之心,生而强者,如同“飞龙在天”,若不能保持平常心,便有“亢龙有悔”的`隐忧。而弱者若能潜心做好自我能力和条件储备,“潜龙在渊”,在人生低谷之时不迷失,时刻准备着。虽生而弱乎,或天之诱我以至于强,未可知也。

  因此,“心态”决定人的思想高度,也影响人的胸怀与人生格局。保持一颗平常心,对眼前短暂的强弱情况,荣辱不惊,才能“由弱转强”、“强者恒强”。

  人是如此,那国家又如何?国家亦如此,历史上有很多国家都曾有过王朝更迭的强弱起伏,兴盛(强)与衰败(弱),常常悄然转变。失败的原因有千万种,但归究到一个角度,都可以发现,但凡有“滥用其强”的王朝,最终都走向了衰败。

  比如,烽火戏诸侯,是一种无视自身信用的“滥用其强”。又比如,大兴宫殿土木,是一种无视国库储备的“滥用其强”。更有甚者,横征暴敛、严刑峻法,则是一种无视群众死活的“滥用其强”。这些“滥用其强”之方式,皆缘于统治者心态的失衡与膨胀。

  如今进入现代社会,作为代表人民行使公共权力的公共管理者,应以史为鉴,把权力关进制度的牢笼,谈吐举止“接地气”,不忘初心,牢记使命,保持平常心,全心全意为人民服务。

  面对已经取得的经济建设成就,虽为强者不自喜,认清我们仍然处于发展中国家的历史阶段,保持谦卑之心,继续努力,在未来实现人均收入达到发达国家标准的中国梦。

  面对“某些科技落后领域”的科技封锁,应如华为的鸿蒙系统一样,目前虽短暂落后,但不自悲,奋起直追,也许这是“天之诱华为以至于强”,在逆境中,保持平常心,在科技封锁下,未来弯道超车,涅槃重生,也未可知也。

  过去,我们实现的是“由弱转强”,未来我们需要坚守的是“强者恒强”。

  强弱更迭在于“心”,希望吾辈不忘爱国之心,坚守自信与谦卑,在历史的风风雨雨中,保持一颗平常心。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文3

  弱者当自强,强者要担当

  “生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”这个道理,不止适用于体育。

  上至社会,下至家庭,每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系,决定了一个群体的未来。

  最坏的局面莫过于,强者沾沾自喜,以侮辱、损害弱者为能事;弱者抱团相抗,以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”,弱者说“你强你作弊”,双方各趋极端,将群体一分为二。

  强者不讲理到顶点,是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致,是平均主义。历史早已证明,这些都是行不通的路。

  强者要意识到,日中则昃,过刚者易折。在时间的伟力之下,没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说,一个人的牙齿脱落完了,但舌头还完好无损。“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”

  弱者要意识到,一个社会要前进,离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一,而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整,总会有人更高更快更强,这也是自然规律。

  强者的优势在力量,弱者的优势在数量。强者的优势在理智,弱者的优势在情感。双方合则双赢,斗则两败。强者罔顾弱者的权利,效率压倒公平,长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献,人人不敢出头,整体的活力则大大受损。

  重要的是,强弱会互相转化,转化过程往往疾如闪电。今天的强者,可能是昨天的弱者。今天的弱者,也可能变成明天的强者。我们想要别人怎样待自己,先要那样待别人。

  子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”孔子的意思是,弱者当自强,强者要担当。

  贫而乐道,自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾,而是坚持认识世界、掌握规律,这才有可能由弱变强。

  富而好礼,礼,责任之谓也。喜欢炫耀的人,不是真正的富有。歧视弱小者,不是真正的强大。他们想要填补的,都是内心的空虚。一个社会的改善,要从强者主动承担责任做起。

  强者和弱者,都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力,都来自于代代的薪火相传,又要无穷尽地传递给后人。这是所有人共同的荣耀与重任。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文4

  强吾个体盛吾国家

  眺望历史的霭霭烟云,康有为正慷慨挥毫,“强国必先强民,强民必先强体。”是的,欲铸造辉煌的泱泱大国,需要你我每一颗砾石的坚毅。

  时代的浪潮拍打社会的水车,一切欣欣向荣地迭代着。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨,近视率飙升,体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”,不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道,丧系文化蔓延,精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性,在这样的时代语境里极为突出。

  强个体,必先强其筋骨。如果人生是弩,我们要把自己锻成最硬的柄,最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫;今有钟南山不辍锻炼,换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水,是高塔下的累土,是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的,便常常带来精神的颓靡,成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见,强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。

  筋骨构成支架,精神却是填充血肉。王开岭曾说,“即使还在匍匐,也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息,能够让我们的血更澎湃,生命更充盈。我们不能否认,万物生而不齐,体格上的缺陷或难避免,而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿,再也无法奔跑在秋日的公园,无法为了理想奔走呼号。但他执起笔,扶正自己的志气,写下了“命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”中国,正是有了像这样的精神之焰,一步一步站立着走到了现在。

  然而,毛泽东有言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者,也不会有永远处于下风的弱者。忆古,流光溢彩的阿房宫毁于一炬;望今,曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望,而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨,抵御肉体上受到的威胁;而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前,酿造出最美的中国伟梦。

  “人者,动物也,则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉,是新发于硎的利刃,是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强,才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄,更要淬炼我们的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而崭新的中国。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文5

  生似飘蓬,升至天空

  生似飘蓬,我生于高山之巅,俯视万物万象,我自感高贵如星河,华丽如天火。

  生似飘蓬,我生于低谷之脚,仰观万物万象,我自觉卑微如伲士,贫败如粗栗。

  体魄之强健,身躯之孱弱不过是高山低谷的另一种映射。人生之顺景,命运之逆途也不过是另一种表达。

  生于巅亦或是生于山脚,冥冥中有声音从虚空传来,“命数,天已定,勿多劳”。于是我看见有人迎风朝展却堕落于安逸春风,于我看见,有人蜷缩翅膀,在湿暗处,孤苦终生。难道命数不可破?难道人生只是一条基准线,毫无升降吗?

  扶轮问路者如史铁生,高歌狂进者如刘易斯,史铁生崇拜刘易斯,却说:“我的命运也是幸运的。”

  生而强,生而弱,无论是在体育的教育,还是对人生的旅程本就不是我们能决定的,但我们能决定的是如何将自身的强大惠及他人,如何将自己的微小化为力量与他人的命运相接。叶芝说:“我的灵魂里燃气一团火,直烧到世界尽头才结束。”灵魂是我们每个人都拥有的,而那升腾而起的火焰与奋斗却不是生来就有的。所以我们要教育来引燃圣火,所以我们要执着使其永恒。我们点燃自己不是证自己的能力,而是要向那些尚未有光的人分享光,未曾识火的人分享火。人只有义无反顾的前行,能在大地上留下通往光明的痕迹。

  让我们不再去注意自己在命运伊始所站据的高度吧,真正可贵的是专注于前路。就像是天上的星辰与道德观审能教会我们这所有切,星辰告诫我们,自己的渺小需要献身于奉献,道德感告诉我们:自身的强大需要分享才能实现。前程在乎于本我的观念而非冥冥中的天意。若我们的心灵飞至天边,则万物澄灵,则万象可爱。犹记王尔德:“我知道在马路边乞求施舍不是我的命运,若我夜晚要躺在清凉的草地,那也是在给月亮写十四行诗。”

  我们都会因金钱,地位而产生身份的焦虑,就像是对于100米无法同他人并驾齐驱,游泳时望尘莫及一般,徘徊于这个阶级固化的时代,我们过多观注于那些天生所得而非后天所取的,由此我们会止步不前感叹时运不济。贫者倾美于富者,富者倾美于贵者,贵者则倾羡于至贵者。英国学者在《身份的焦虑》中说道,若想拜托此困境,则应在内心中建立一个新的评价体系,一个无关于生来所拥有的事物的体系。我们都明白那是关于灵魂关于奉献,善与美的心灵评论体系在哪里无论身强力壮还是身形佝偻,我们都有一样的未来。

  生于强或者弱,是生似飘蓬的产物,无论是在赛场上通过训练取得成功,还是再人生旅途里去追求真善美这些天端的天使时,人间强弱的锁就解开了,弱化为强,强守护着弱,让们期待着那天,让那些热爱大地的人,都升上天空。

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