人生的哲理作文

2021-11-15 人生哲理

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的人生的哲理作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

人生的哲理作文 篇1

  人,必有成功,也必有失败.俗话说:"失败是成功之母."是的,成功之环离不开失败之链.要是没有了失败也就一

  定没有了成功.

  人生的春天,莫过于童年.人在孩提时代,是最幸福的,是最快乐的,是无忧无虑的,是天真烂漫的.没错,春天是百花争艳的季节,在着生机盎然的季节中,孩子那纯真灿烂的笑脸,不正是那含苞欲放的花骨朵儿吗?不正是那迎风招展的杨柳,小草吗?他们在父母的呵护下,一天一天地健康成长!准备长大后为祖国作出巨大的贡献!

  人生的春天,莫过于成功之时.往往一个人在成功时,是那么的兴奋,是那么的激动.流下喜悦和骄傲的泪花.在中国运动员获得金牌时,他望着在赛场上冉冉升起的五星红旗的时候,没有人知道,这块金牌的分量.在这块金牌的背后,流下了多少血汗!受伤了,他们坚持下去.在多少人睡午觉时,他们还在辛勤地耕耘着,在想家与父母通电话时,他们强忍着不让眼泪流下来,父母何曾知道,孩儿正在外面饱经风雨啊!

  人生的春天.莫过于失败之时.在你即将成功的那一刻,你会想到金钱,你会想到利益.然而,在你忘乎所以的那一刻,其实成功与你擦肩而过.你经过无数次的失败,也许就是在这无数次的失败中,找到了自信,找回了自己,去超越自我,超越极限.所以每个人都需要失败.

  在人生的道路上,要跨荆棘,得到鲜花;要走过坎坷,获得掌声.虽然着掌声的确不容易,但还是的坚强地去拼搏!"金无足赤,人无完人."这句话说得十分有韵味.也许,正是春天,才能让人把握自我,完善自我.做一个合格的掌舵人,卡扬起风帆,去那波涛汹涌的茫茫大海远航人生之途!

人生的哲理作文 篇2

  锁

  我对面一间房间的门,被上了锁,里面锁着的,是我所向往的。

  放假在家的我,在门被上锁的时候,曾感到伤心无比。待爸妈上班时,我时常会在家里翻箱倒柜,把一切我认为可能有用的钥匙都紧攥在手里。收集完后,再满怀憧憬地跑到那扇紧锁的门前。我一把一把地去试,却一次一次地失败。当最后一丝希望也破灭时,我气愤地跳起来,对着那扇门连踹几脚出气,但痛的还是我的脚。

  屡屡失败,使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔,捧着书,看着字,想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁?这个问题已不是一两次萦绕在我心头。

  “人的一生最重要的事,莫过于了解怎样打开心灵的锁。”

  于是我开始尝试忘记门的存在,不去想它。我开始读书,书中富有哲理的文字使我品尝了一顿顿精神大餐。每当我无意间瞥见那扇门时,我总是提醒自己:我还有书为伴,不必为里面的东西如此着迷,甚至朝思暮想。

  过了一段时间,不知怎的,我感觉那把锁正在一点一点地被打开。这使我更有了信心,对那扇门上的锁不理不睬。我发现,我离那扇门越疏远,我的生活就越充实。

  终于,我已不再在意那把锁是否存在。我向爸妈打包票说,你们现在开了门,我也不会迈进去半步。

  我终于打开了那把锁,不用钥匙。

人生的哲理作文 篇3

  1、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

  2、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

  3、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。

  4、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

  5、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。

  6、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

  7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

  9、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

  10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

  11、行事常思退一步。

  12、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

  13、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

  14、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

  15、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

  16、静坐自我妄为,读书即是立德。

  17、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

  18、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

  19、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

  20、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

  21、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

  22、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

  23、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

  24、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

  25、才下手便想到究竟处。

  26、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

  27、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。

  28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

  29、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

  30、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

  31、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

  32、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

  33、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

  34、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

  35、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

  36、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

  37、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

  38、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。

  39、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。

  40、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

  41、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

  42、轻信人不一定多疑,而多疑的'人每易轻信。

  43、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

  44、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  45、处有事当无事,处大事当如小事。

人生的哲理作文 篇4

  俗话说:失败乃成功之母。这句话说起来容易,做起来却很难。我就有这样的体会。

  那是一节美术课,老师教我们做纸花。只见老师拿着皱纹纸和木筷,在老师灵巧的摆弄下,一朵栩栩如生的纸花诞生了。看了老师的示范,我觉得非常简单,便迫不及待地做了起来。可是在老师手里那么听话的皱纹纸,到我这可就不那么乖了。花瓣老是粘在一起。做了好几次,就是没成功。望着同学们手中那艳丽的纸花,又望望自己桌上几个丑陋的纸团,我开始有些气馁了。心想:这么难,干脆不做,蒙混过关好了。可又转念一想,不行,同学们都能做好,我一定也能!

  于是,我又鼓起勇气重新制作。这回,我发现上次是胶水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,这次我就不是像上次那样,把胶水一股脑往上涂。而是用手指粘上点胶水,一点一点往上涂。这回,一朵漂亮的纸花就在我手里诞生了。可我还没来得及高兴,纸花就哗啦一声散架了。我失望极了,赌气把纸花扔到一边:“太难了,不做了!”

  这样坐了几分钟,我看着同学们忙碌的身影,又想:这样放弃怎么行呢?爱迪生发明电灯失败了上千次都没有退缩,我才失败了两次,怎么能就这样放弃呢?于是,我仔细观察同学们制作的过程,发现同学们在做完后,要用纸带缠住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,这回果然成功了。我兴冲冲地把它交给了老师,老师说:“不错,给一个优!”我听了,心里美滋滋的。虽然它不是最好看的,但我觉得它比什么花都好看,因为它是我克服困难的见证。

  是啊,失败是成功之母。失败并不可怕,可怕的是失败以后缺少信心。我要从失败中吸取教训,让人生道路变得更加平坦。

人生的哲理作文 篇5

  人生之路漫长,坎坷,面对人生,你是否选择了正确的道路,避免误入歧途呢?面对正义与邪恶,完美与缺陷,金钱与仁义,对与错,我们择取了什么方式解决呢?

  人生之路有时会一帆风顺,平平坦坦,有时会有曲折,不顺心的事也时常发生,曾经有这样一个故事:四个人选择了不同的人生道路,于是同进来到耶和华上帝的面前,索取自己想要的人生,耶和华上帝什么也没有,只是分给四个人一盒人生的葡萄,四个人接过木匣子,里面有甜葡萄,也有酸葡萄,第一个人先吃甜葡萄,再吃酸葡萄,这个人前半生一帆风顺,事事如意,但后半生却历尽坎坷,中年丧妻,老年丧子,最后在人们遗忘的角落下平淡的死去。第二个人吸取第一个人的教训,先吃酸葡萄,再吃甜葡萄,他前半生黑暗无比,饱受挫折,使他几乎丧失对生活的信心,但突如其来的幸福让他不知所措,最后在荣华富贵中死去,依旧笑容狰狞。第三个人吸取前两个的教训,只吃甜葡萄,不吃酸葡萄,这个人一生事事顺心,春风得意,少年时,富甲一方,功成名就是老年,让人幸福的不知该干什么,羡慕得却过的无滋无味,他回忆一生说:我过得毫无意义。最后一个人不急于打开木匣子,而是招呼耶和华说:“咱们下一盘棋吧。”耶和华应许后,第四个人才打开木匣子,看也不看一眼,抓起葡萄就吃,吃到甜葡萄微笑,吃到酸葡萄他不易察觉的一皱眉头,继而又微微一笑,最后耶和华上帝输的一败涂地,万万想不到的耶和华说:“我是被他的微笑征服了,这个人的一生十分精彩,有喜有忧,有笑有泪,最后他在人们的敬仰中死去,来悼念的人数不胜数。”

  虽然这只是一个神话故事,但留给后人深深的启迪,告诉人们一个很深奥的道理:不要一味的去追求不属于自己的幸福,也不能推掉属于自己的灾难,幸福是不能强求的,该来的一定会来,不该来的不要奢求,更不能怨天尤人,上帝对谁都是平等的,如果你羡慕别人,就必须努力追上别人,不能坐享其成,有句话是这样说的,只有人改变命运,没有命运改变人,如果你做什么事都尽心尽力,那么你就不会无所适事,一事无成。否则就有误入歧途的危险。我们要把握好生活的小船扬起人生的风帆,驶向成功的彼岸,力争上游,展望明天,人生只有一次,不能随便糟塌,相信自己,人生之路会更加顺利、辉煌。

  我们要体会人生的哲理,感悟生活的真谛。

人生的哲理作文 篇6

  巧克力,我想人人都已是再熟悉不过了。深褐色的外皮,含在嘴里,香滑无比,嚼在嘴里,有滋有味。

  在我看来,人生也正如这样一块平凡的巧克力,把人的一生浓缩,也不过如此。

  都说人这一辈子,童年时代最为宝贵,是“黄金时段”,它就像刚入口的巧克力,嘴里满是淡淡的醇香。童年的时候,总是无忧无虑地度过每一天,不必去想明天会怎么样,未来会如何,正如品尝着刚出包装袋的巧克力,完全沉浸在满足于幸福当中。

  然而,随着时光不停地流逝,我们到了中学生的年龄,已经是踏着青春期的轨道慢慢向前走。沉重的负担、巨大的压力,被化解为排山倒海般涌来的成蹲作业,面对老师的斥责,也只能低着头沉思。如果说我们正在吃苦,那么就好像刚入口的巧克力经过牙齿的反复咀嚼,变得甜中带些苦,最后变成完全是又苦又有种说不出的感觉。

  渐渐地,我们还会慢慢地成长,直到长大成人,可以出去闯荡社会。在我的观念中,社会总是复杂的,而报纸上也总刊登出什么毕业大学生就业困难等消息。唉,这又何尝不像已在嘴里消化不少的巧克力,从苦又慢慢地变成有杂味,一种很特殊的味道,麻木了牙齿、舌头,甚至麻木了全身。

  俗话说:“少壮不努力,老大徒伤悲”,人都会步入中年,甚至慢慢接近老年,这时,你会想想已经逝去的青春年华,你到底收获了多少?还是你光顾着享福而忽视了一切?我想,会有不少人叹息时间过得太快了吧,正如一块巧克力,一点一点地被消化掉,等到完全消失,你又知道它真实的味道如何吗?

  人生就像巧克力,用巧克力比喻人生,再好不过了,因为人生总会有苦有甜,甚至到最后,会留下一点遗憾。细细地去品味巧克力,去感受它多变的滋味,要想感悟人生,不如去用心品尝一块极其普通的巧克力。

人生的哲理作文 篇7

  如若把人生征途中战胜艰难想过程,作一个形象的比喻笔者认为把它喻作江河边拉船的纤夫比较恰适。

  君不见,江河边那些头顶骄阳拉着木船,逆浪缓慢奋力前行的纤夫,他们那弯成九十度向前的身躯,何不是立在我们面前的一尊尊战胜艰难抗争命运的雕塑,何不是向我们以身试范着脚跨九曲黄河有何难,何不是向我们以身试范着腰环万里长江有何惧。他们坚辛的汗水浸湿了身后的根根纤绳,他们坚硬的脚掌踏平了脚下的乱石,他们唱出来辛酸的纤歌会使白云而落泪。

  他们行走在怪石嶙峋硌脚的乱石滩上,经历过尖锐砺石磨破脚的疼痛,经历过逆浪拉纤精疲力竭后的抖栗。艰难险阻练就了他们的铮铮铁骨,辛劳的汗水把纤道上的石头冲刷的更加滑润。今天累弯了腰是为了明天把腰挺的更直,今天挥洒着苦涩的汗水,是为了明天喝到浓郁的咖啡。是纤夫这些导师,使我们深刻领会到了什么叫拼搏?什么叫寻梦?什么叫追求?什么叫磨练?什么叫毅力?什么叫生活!

  人之一生,不要去憎恨勒得你疼痛的纤绳,它的一头栓着载着你青春、梦想、抱负、追求的船,你不要因为惧怕船重而把它们抛弃,也不要去咒骂命运之不公,你要想在岸上拥有一席之地;拥有片刻的休憩;拥有一个温馨的家;拥有一个相亲相爱的伴侣,那你就必须垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奋斗的心态,低头看着曾经划破脚的石头也觉的顺眼的,累的实在不行就喊它几声,把压抑在胸膛的闷气吼将出去。千万不要停下你的脚步,更不能因腿软而下跪。绷紧你身上的每一块肌肉,把身体往前伸了再伸。兴许纤绳会勒的你掉泪;兴许纤绳会勒出额头的皱纹;兴许纤绳会勒出满头白发,但命运之神终将会把幸福、成功、快乐都赐给你。

  “少年不识愁滋味”,也许你还在生活中没有和艰难邂逅,但它早已经在你的人生征途中等待。君不见肩背书包的莘莘学子,他们的包带不正是勒入双肩的纤绳?君不见急匆匆去挤地铁的人流,他们何不是拉着无形的纤绳奋力在前行?君不见骄阳下在农田劳动的农民,他们日复一日把晨阳从地平线下拉了起来,年复一年又把疲惫的夕阳拉下了山岗,看来每个人的一生都是在拉纤中度过。

  五千年大中华浓缩于眼前,我们的祖先何不是背着纤绳,奋力拉着载有四大发明的巨船,一直拉出了五千年灿烂辉煌的文明史。遥望古道圣贤之人,历数浪淘风流人物,甲骨文上有勒过的痕迹;青铜鼎上有勒过的痕迹;黄河长江有勒过的痕迹;长城垛口上有勒过的痕迹;社稷坛上有勒过的痕迹;记时晷上有勒过的痕迹;敦煌佛像上有勒过的痕迹;都江堰上有勒过的痕迹;兵马俑上有勒过的痕迹,定然《诗经》中的一首首诗歌就是纤夫们劳动时唱出来的。

  遥想百万年坎坷长途都是一次拉纤的过程,何况短暂的人生不就是飘荡在蓝天的纤歌吗?

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