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杜甫在中年时期写的诗词1
江南逢李龟年
唐代：杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
江畔独步寻花
唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
登岳阳楼
唐代：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
绝句二首
唐代：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
旅夜书怀
唐代：杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
杜甫在中年时期写的诗词2
唐代：杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。(夜月一作：月夜)
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
赠花卿
唐代：杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
八阵图
唐代：杜甫
功盖三分国，名成八阵图。(名成一作：名高)
江流石不转，遗恨失吞吴。
杜甫的诗句
1、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
2、细草微风岸，危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》
3、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
4、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
5、片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》
6、暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。——杜甫《燕子来舟中作》
7、今日潘怀县，同时陆浚仪。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
8、已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》
9、今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》
10、江湖多风波，舟楫恐失坠。——杜甫《梦李白二首·其二》
11、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
12、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》
13、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
14、浮云终日行，游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》
15、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
16、云气生虚壁，江声走白沙。——杜甫《禹庙》
17、野旷天清无战声，四万义军同日死。——杜甫《悲陈陶》
18、忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。——杜甫《野人送朱樱》
19、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》
20、羽毛知独立，黑白太分明。——杜甫《花鸭》
21、稍下巫山峡，犹衔白帝城。——杜甫《八月十五夜月二首》
22、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
23、南京犀浦道，四月熟黄梅。——杜甫《梅雨》
24、欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。——杜甫《狂夫》
25、林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。——杜甫《曲江对雨》
26、江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
27、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
28、主称会面难，一举累十觞。——杜甫《赠卫八处士》
29、二年客东都，所历厌机巧。——杜甫《赠李白》
30、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
杜甫在中年时期写的诗词3
1、"痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄——杜甫《赠李白》"
2、绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——杜甫《佳人》
3、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《塞下曲·挽弓当挽强》
4、"笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫"
5、海为龙世界，云是鹤家乡——杜甫
6、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
7、水流心不竞，云在意俱迟。——杜甫《江亭》
8、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫
9、江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？——杜甫《绝句》
10、人生有情泪沾衣，江水江花岂终极。——杜甫
杜甫在中年时期写的诗词4
1、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
2、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
3、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
4、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
6、人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》
7、此曲只应天上有，人间能得几回闻？——杜甫《赠花卿》
8、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞——杜甫
9、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
10、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟——杜甫
杜甫在中年时期写的诗词5
古诗原文
我来竟何事，高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
译文翻译
我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
注释解释
沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑（又名沙丘碑），兖州古地名为沙丘，又名瑕丘，于唐代为鲁西南重要治所，李白应于此居住。由于此重大考古发现，学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。
高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书·陶潜传》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。”
夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。
“鲁酒”两句：古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄，不能醉人；齐歌之艳，听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐：均指山东一带。空复情：徒有情意。
汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。
浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
创作背景
根据裴斐编制的《李白年谱简编》，此诗当作于唐玄宗天宝四载（745年）秋，时李白四十五岁。天宝四载秋，杜甫李白分手，杜甫西去长安。李白在鲁郡东石门送别杜甫后，南游江东之前，曾一度旅居沙丘城。因怀念杜甫，写下此诗寄赠。
诗文赏析
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
在中国古代诗歌的'发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
杜甫在中年时期写的诗词6
《别房太尉墓》
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
注释：
房太尉：即宰相房琯，玄宗时拜相，肃守时因战败被贬职，代宗时卒后获赠（封典）太尉称号。太尉，名为武官官阶的一级，多无实权。
谢傅：晋代名将谢安。他在征讨符坚所率百万大军时，还在与谢玄下围棋，从容击退了敌兵。
徐君：此句喻两人的交情生死如一，不忘知遇之恩。典出《说苑》：“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑。及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”
赏析：
杜甫与房琯谊厚情深。房琯降职，杜甫上书鸣一平，房琯去世，杜甫悲痛不欲生。代宗广德二年，诗人路过故人坟墓，见林花凋谢，黄莺悲鸣，倍觉凄清，不禁有泪如倾。本来是知交，如今自己正飘泊异乡，在途中看到故人坟墓，当然倍加哀感；出自大诗人的手笔，写来更是凄凉。
杜甫在中年时期写的诗词7
望岳·杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
[评析]：比较“夫”字的含义“岱宗夫如何”(无义)“夫战，勇气也”(句首发语词)该诗描写了泰山的高大壮美。颔联：用夸张手法突出形容泰山的高，因太高，以至于阳光不能同时照到它的两面，形成一面如同清晨，一面如同傍晚的奇观。尾联：诗的字面意思是(某一天)"我"定要登上泰山，到上面俯视群山，群山就显得渺小了。表现了杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，这也是想有所作为的人们所不可缺少的必备心理条件，所以该诗影响深远，至今还被人们广泛引用以勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”，才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
[赏析]：(1)齐鲁青未了一句写出了初望泰山时兴奋、惊叹仰慕之情;一个“割”字，炼得极好，突出了泰山遮天蔽日的形象。(2)由望岳而产生的登岳之意愿，道出诗人的雄心和气概的一个名句是：会当临绝顶，一览众山小
春望· 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
[评析]：“感时”和“恨别”是诗的核心内容。第一句，写国都沦陷，国家残破，只有山河尚存但只要山河还在，就有希望!后四句，时局动乱国事危急造成骨肉分离，烽火不息致使家书断绝，这些都使诗人忧心如焚，而又无可奈何，只能整天抓挠头皮度日如年，以至头发变白而且又越抓越少，难以胜簪了。也隐含一种厌倦战争，思念亲人之情。
[赏析](1)全诗从结构看，首联总写 望中所见 ，颔联分写，通过 花和鸟 两种事物写春天。颈联通过一封家书表达了诗人对家人的悬想，尾联总写忧国思家的感情。
(2)诗中用拟人手法写出诗人睹物伤情的句子是感时花溅泪，恨别鸟惊心;用一个细节表达作者思想感情的句子是白头搔更短，浑欲不胜簪。
(3)颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。
石壕吏· 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，唯有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
[赏析]：(1)“天明登前途，独与老翁别”中“独”字的作用主要是：暗示老妇已被抓走。
诗题《石壕吏》，但对起决定作用的小吏却是略写，详写的是老妇人，这是为什么?用老妇人的直接控诉，更能集中揭露封建统治者的战争政策给劳动人民带来的灾难，更形象地表达作者对劳动人民的同情。
(2)表现差吏的横征暴敛和老妇的悲伤痛苦，对比鲜明的二个字是怒、苦。
(3)全诗表达了诗人怎样的思想感情?抨击石壕吏的凶暴及冷酷，表达诗人对安史之乱中人民遭受苦难的深切同情。
.茅屋为秋风所破歌·杜 甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅人竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
[评析]：诗中茅屋即现在的杜甫草堂。全诗通过自家茅屋为秋风吹破、大雨如注、长夜难眠，推己及人，联想到国家命运、战乱给人民带来的苦难，抒发了诗人的忧国忧民的思想感情。本诗选材典型，生活气息浓郁，篇末的感慨和憧憬有深厚的生活基础。(即前面部分的叙事、描写的内容，不是空喊口号)语言通俗朴素，明白如话，但又韵味十足，平淡中见神奇。句型打破七言和骈偶的形式束缚，兼用长短句和奇句，便于刻画形象和抒发感情。
[赏析]：(1)诗中升华精神，最能表现诗人关心社会、兼济天下的胸怀的两句诗是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
(2)杜甫在这首诗中表现了杜甫一种饱览民生饥苦、体察人间冷暖的关心社会、兼济天下的济世情怀。
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