韩愈短文教学设计

2020-07-25 韩愈

  教学目的

  1.积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。

  2.体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。

  3.品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。

  4.初步了解“说”和“序”的文体特色。

  教学重难点

  1.掌握“阅读提示”中字词的音、义,“易”“策”“食”的各个义项和“马之千里者”“子之不遇时”的句式特点。

  2.理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义;了解“说”的文体特点。

  3.体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。

  课时安排

  二课时

  第一课 掌握字词,理清文章思路,了解作者的思想感情。

  第二课 品味文章写作特色,进行扩展性阅读。

  教学方法

  1.讨论法。

  (解说:四个步骤:初读课文、疏通文字、梳理文章思路;精读课文,理解内容,体味作者的见解主张、思想情感;研读课文、品味语言、赏析艺术特色;拓展阅读、拓展视野、迁移知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。)

  2.发现法。

  (解说:原则同讨论法,步骤分两步走:一是学生阅读发现问题阶段,二是师生梳理问题,解答问题阶段。注意事项:一是要引入激励机制,鼓励学生发现问题、提出问题;二是耐心听取学生的发言。)

  教学步骤

  第一课时

  一、导语 设计

  “物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候,特别是古代封建社会,很多人才常哀叹生不逢时。人才受压制,不能施展自己的报负,甚至被扼杀,是一种经常性的社会悲剧。另一方面,人才如何施展自己的抱负,才能用在什么地方、为谁所用也是一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题,他的见解和主张值得我们深思。

  二、解题“序”作为文体分两类,一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文字;一种是赠序,是为一件具体的事向人赠言,或向即将告别的人赠言的文章。《送董邵南游河北序》属赠序。

  三、研习课文

  初读课文。疏通文字,梳理文章的思路。

  具体做法:先请两位学习中等偏下的学生分别朗读课文:甲生读完后,师生共同找出读错的或需要特别注意的地方,同时肯定他读得好的地方(只指出某个字、句即可)。然后由乙生朗读。乙生读完后分小组讨论。小组讨论的具体做法可根据具体情况决定,或者由小组长组织讨论,大家边读边口译,相互更正,一起补充,疏通文字,整理思路;或者小组轮流当组长,先疏通文字,后整理思路。(解说:初读一定要落实,给够时间,要各组组长督促大家在课文上做标记,该注音的注音,该释义的释义,该加符号的加符号。必须等最后一组完成了初读任务后,才可宣布转入下一步讨论。)

  如下词语、句子要讨论清楚:

  《马说》:

  骈死、槽枥、称、食、石、才美、外见、道、等、策、材、呜、临;是、而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪;“辱于奴隶人之手”“马之千里考”。

  《送董邵南游河北序》:

  燕、举、适、兹、勉、遇、强、与、易、卜、吊、谢、仕;之、于、其、哉、苟、者、乎、恶、以、然、为、复;“夫以子之不遇时”“吾尝闻风俗与化移易”。

  理清两篇文章的思路:

  《马说》第1、2两句是作者的观点,意思是说世上本来常有千里马,但是因为缺少伯乐,无人识得它,千里马也就不被当成千里马了。作者重点不是论述千里马与伯乐的关系,而是感慨千里马在奴隶人手中的可悲遭遇。后面的文章围绕这一点展开论述。

  《送董邵南游河北序》一文,作者感情复杂,思路不易梳理,对学生讨论要求不宜过高。文章第1段对董邵南的行动表示同情和理解;第2段,韩愈表示了劝阻之意,末段要求其“吊”和“现”,劝其好自为之。学生能说到同情和劝阻的意思即可。

  精读课文。理解文章内容,了解作者的见解主张,体味作者的思想情感。

  具体作法是:小结初读之后,提出进一步精读的任务。具体任务是:《马说》中的“千里马”“伯乐”“奴隶人”各指的是什么?作者见解是什么了主张是什么?作者表达了怎样的思想感情?《送董邵南游河北序》中,董邵南是个什么样的人?他要去的河北是什么样的地方?

  (弄清古代和当今的不同)韩愈为什么要去吊望请君之墓?为什么要他向屠狗者致意?作者反复说“董生勉乎哉”,表达了怎样的感情?

  解说:

  1.任务的轻重、问题的多寡可根据学生的实际情况而定,但主要内容、作者的见解、主张以及其思想感情要讨论清楚。

  2.小组讨论的做法与初读做法相同。

  3.要通过讨论弄清如下内容:《马说》中,“千里马”指有才能的人,即人才;“伯乐” 指识别、理解并能运用人才的当政者;“奴隶人”指压制、摧残和扼杀人才的当政者。

  韩愈的见解是当今的当政的人都是摧残、扼杀人才的后者;他的主张是要善于识别、爱护和任用贤才。《迷董邵南游河北序》中,董邵南是个有才能、有高尚志趣的不得志的人;他要去的河北,是古代多仁人志士,而“今天”风俗已变坏了的地方;望诸乐毅晚年不得志于族各国,被迫离开燕,但仍然念念不忘燕园。吊,是告诫量不要因自己不得志而做出损害国家的事;要童向河北的仁人志士致意,意在告诉量要为朝廷出力,不要依附割据一方的藩镇,做出对不起朝廷的事;韩念反复地说“童生勉乎哉”,一是希望他奋发有为,不要因失意而灰心;但更重要的'是劝他要好自为之,不要误入歧途,毁了自己,表达了同情、担忧和爱护的复杂感情。

  4.有些内容学生讨论后可能还弄不明白,教师可适当提示。

  课堂小结。

  通过同学们的讨论,大家已经能正确、流畅地阅读两篇文章了,对文中重要的词语的意思和用法也基本掌握了,对文章的内容也有了较深入的理解,韩愈在《马说》中对人才被压抑、摧残,甚至遭扼杀表现了极大愤慨。在《送董邵南游河北序》中对朋友表达了同情、担忧和爱护的复杂感情。但是这两篇文章在写法上是否有不同呢?各自有什么特色呢?请大家进一步思考。

  四、布置作业

  1.对两篇短文进行比较阅读,就如下两个方面谈谈自己的看法。

  (1)两篇文章出自同一个作者之手,它们在章法上是相同还是不同?

  (2)通过有感情的阅读,看看两篇文章语言风格上是相同还是不同。

  第二课时

  一、课堂调查

  两篇文章在章法上认为基本是相同的和不相同的各有多少人?

  在语言风格上认为相同的和不相同的各有多少人?

  (解说:课堂调查有两个作用,一是检查学生是否完成了教师上节课布置的作业 ,对学生表现出的是一种负责的态度;

  二是为开展课堂争辩性讨论作安排。)

  二、研读课文

  1.品味文章的语言艺术特色和写作特色,培养学生初步鉴赏的能力。具体作法:

  (1)请同学们就语言风格问题发表个人的看法,认为两篇风格相同的说明自己的理由;认为不同的说明认为不同的理由。

  (2)所说的理由要结合课文谈,以课文为例,不得离开课文空谈。

  (3)请两位同学(阅读水平高的同学)朗读课文(一人一篇),其他同学边听边品味,并准备自己的讨论发言。

  (解说:前两个要求是交代课堂讨论的论题和规则,坚持了课堂讨论的原则;后一个要求是给学生品味语言的时间,让他们具体进行品味,并把品味的结果单拟出来。)

  2.学生讨论发言。发言可以是个体对个体的辩论,也可以组成甲方和乙方,形成群体对群体的辩论。

  (解说:1.辩论必须围绕论题进行,即只谈话言风格;2.辩论要对两篇文章的语言特色都涉及到:《马说》是寓意深刻的讽刺小品,语言幽默中有辛辣的讽刺,如第3段,描摹形态的语言,有很强的讽刺力度。其次是论述中注入了强烈的感情,尤其是第2段。如:“安求其能千里也?”抒发了作者都积的愤懑之情。《送董邵南游河北序》的语言委婉曲折,含蓄有深意,文辞“曲尽吞吐之妙”。不必过于纠缠同与不同,目的是通过辩论弄清这些语言特色。)

  三、拓展性阅读

  拓展阅读面,迁移学过的知识,培养筛选信息和搜集信息的能力。

  具体做法:首先课堂调查,抄录了多少篇“美文”,多少同学抄了,谁的课文短评写得好一些。

  (解说:调查的作用一是督促学生完成作业 ,二是为课堂展示作调查。)其次是请学生朗读所抄写的美文和自己写的短评。可以多请几位朗读。三是组织好学生评论。可以组成一个以语文科代表为中心的评论班子,给朗读的学生打分,进行激励。如果有竞赛性质,可以让评论的人数多一些。

  (解说:对朗读的学生一般要给较高的分数,使他感到自己选文有眼光,短评评得准确,对自己的学习有一种得到肯定的愉悦感,从而调动了学习兴趣。这种保护性的“反映后刺激”,对激发内趋力,对学生保持学习后续行为的持久性有很大的作用。)

  四、课堂小结

  这两节课,学习了韩愈的两篇短文,大家通过小组讨论和课堂辩论,基本掌握了“抵”“骄”等词语在课文中的意思;了解了韩愈在两篇文章中的见解、主张及在文中表现出的思想感情;品味了文章的语言风格和艺术特色。课后大家要巩固已取得的成绩,特别是词语要多记多练。其中“易”“策”“食”要重点训练,两篇文章要背熟。

  五、布置作业

  要求学生完成课后练习二、三题。第三题要求查相关的工具书,将3个文言实词的各个义项都列举出来,并在义项后举出例句。

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