莫言获奖感言

2022-05-20 莫言

  在平日的学习、工作和生活里,我们常常会对某些事或人产生不一样的想法,这时就可以通过写感言的方式将其记录下来。那么感言怎么写才能感染读者呢?下面是小编精心整理的莫言获奖感言,希望对大家有所帮助。

  莫言获奖感言 篇1

  20xx年在中国的土地上发生了一件令全国人民高兴的事情。莫言获得了中国首个诺贝尔文学奖,打破了中国人拿不到诺贝尔奖的魔咒。不仅是我,乃至全中国人民得知这个消息都神采飞扬,为这位作家喝彩。

  莫言知道自己获得诺贝尔文学奖后,他“惊喜而又惶恐”。“惊喜”是自然的,大家都能理解。但是,“惶恐”又是从何而来呢?原来伟大的作家跟大多数明星一样,会担心是不是有更多的人盯着自己找毛病,为难自己。

  我认为莫言的这种担心是多余的。俗话说:“身正不怕影子斜。”倘若真有一些无聊的、钻牛角尖的人死盯着莫言,并挑一些毛病为难他,也未必是一件坏事。我们知道世上没有完美的人。人犯错误是正常的事,但不能犯低级错误。俗话说,“知错能改,善莫大焉。”我坚信作家莫言能正视自己的缺点并吸取教训、改正毛病。这样,人们也会谅解你。

  莫言说:“果真颁给自己,那么很多作家都具备了获奖的资格。”这句话流露出了莫言的谦虚。这正是我们要学习的。这句话其实也是这位作家能够获得诺贝尔奖的根本原因。他的谦虚使他不想去攀比,使他的作品的内容更加真实、感情更加深厚。

  文学大家的背后缺少不了一种高尚的品格。而这些品格正是引领他们走向成功道路上的指向标。我们青少年从小就要具有良好的品格,从小就应该有远大的理想和目标。

  莫言的成功就是一个典型的例子。这也是我们青少年努力奋斗的目标。相信不久的未来,中华儿女会拿到更多的诺贝尔奖,获得属于他们的成功。

  读了莫言的过奖感言,使我感触很深。莫言获奖让中国人民有信心拿世界上各种各样的奖项,让青少年有一双梦想的翅膀,使他们有信心飞向胜利的彼岸……

  莫言获奖感言 篇2

  他是中国的第一位诺贝尔奖项的获奖者,他也是一名作家,他获得的是文学奖,他是伟大的,他开创了中国诺贝尔奖,他是第一人,但他不是唯一的,因为也有许多人在努力获得此奖项,他说中国的基础,中国一定会获得更多的诺贝尔奖的,这位名人就是莫言。

  在诺贝尔的颁奖典礼上,莫言说过这样一句话,他说他惊喜而惶恐,惊是没有想到奖项回落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作,喜是果真颁给自己,他说很多作家多具备了获奖资格,惶恐是担心有了这层光坏后,会不会有更多人盯着自己找毛病,为难自己。他的这句话令我和其他人深有感触。

  莫言在生活中又是怎么样的一个人呢?莫言出生贫苦,只念了三年级,之后就不念书了,他开始读他哥哥的书,把书读得熟的不能在熟了,然后他又借村里的书看,他把借来的书读过了,他想读更多的书,正是因为他对书的一种渴望,才让他有了今天如此大的成就。

  莫言的话,我们不妨这样理解,他认为自己只是一个普普通通的作家,根本不是为了什么功成名就而开始写作的,他写作只是为国,为人们看,给人们带来乐趣。他也认为自己非常幸运的,他在坚持自己自己原则时却不经意获奖了,这同时也给他自己带来了巨大的压力——会有更多人批判他。

  莫言让人感受到了一位作家一位诺贝尔获奖者具有的一切品质——谦虚,实话实说。莫言获得诺贝尔奖是当之无愧的,可以说他是中国文史上的一朵奇葩,我坚信在他的基础上会有更多中国人成为诺贝尔奖的获得者。

  莫言的获奖感言会激励更多人努力的。

  莫言获奖感言 篇3

  他,一个值得我们学习的人;他,哪怕获得再高的荣誉,也不会忘记自己的亲人。他——莫言,中国史上第一个获得诺贝尔文学奖的人,为中国赢得了荣誉,他的获奖感言时我感 ” 悟很深,特别是他对母亲的怀念。

  母亲是莫言人生中的第一位导师。

  我想,在他走向颁奖台的那一瞬间,心中所想的定是他的母亲。从母亲的言行举止中,莫言学会了很多。莫言之所以取名为莫言,是因为他的母亲希望他做一个沉默寡言的孩子,但他并没有做到,从而使他的名字叫莫言,是想让他少说话,很像是对他的讽刺,但从中依然有母亲对他的爱。

  这是一个令他痛苦的事。

  一天,莫言随着他的母亲去集体买随礼捡麦穗,忽然,看守麦田的人来了,别人纷纷逃跑。因为他的母亲是小脚,跑不快,被看守麦田的人重重的打了一巴掌,打出了血。多年后,莫言与那个当年打他母亲的人在集市相逢,当年那个年轻的壮汉如今已变成了白发苍苍的老人,刚想冲上去报仇,可他的母亲拉住了他, 说道:“儿子,当年那个打我的人,与这个老人并不是同一个人。”这句话我很喜欢,蕴含着道理 , 也可以看出莫言母亲的善良,但我却不理解这句话的含义,大概是因为那个老人经过岁月的流逝,已经明白自己错了吧!

  在莫言的获奖感言中,讲了许多的小故事。而我印象最深的。便是最后一个小故事。打那七个人打开门的时候,也意味着他们走向了死亡,但我并没有猜到结局。可哦我明白,那七个人是狠心的,是自私的,为自己不惜牺牲别人的性命,我厌恶他们。“害人终害己”,他们也受到了应有的惩罚。

  莫言很喜欢讲故事,他把讲故事当成创作,在上面寄托了自己的真实情感,正是因为在讲故事的的基础上,他才把小说写的这么好,正因为在他的背后有母亲的支持,他才有他今天的辉煌成就!可他仍没有忘记自己的母亲,我们又该怎样呢?那种怀念母亲的滋味,也是想让我们更珍惜我们自己的母亲,“可怜天下父母心”!

  莫言获奖感言 篇4

  我感受最深的是他对母亲的思念和对母亲的愧疚。

  他在获奖感全文就写了在我获奖后,有很多人与我一起分享着荣誉,但我的母亲却无法分享了。

  母亲是他人生的导师,这种导师的表现不是夸夸其谈,不是长篇大论,只是平常入情入得一个关心、一次并惜、一次宽容、一声叹息。有一次“我”把家里唯一的热水瓶打碎,“我”怕躲起来,当妈妈找到我时,只是叹息了一声而已。有一次“我”和母亲一起去集体的地里捡麦穗,结果被看守的人发现了,煽了她一巴掌,她倒在地上,看守的人没收了我们捡来的麦穗,母亲嘴角流血,坐在地上,让“我”终身难忘,当我在集市上再次与那人见面,我想冲上去报仇,母亲阻拦了我。

  有一次过节,一家子在一起吃饺子,每人只有一碗,大家对好不容易获得的饺子倍感珍惜,突然来了一个乞丐,莫言给了他几个红薯我没想到乞丐不领情还振振有词的说:“凭什么你们吃饺子,给我吃红薯啊?”莫言火了,回答道我们也不是经常吃饺子的,你要就拿,不要就滚!”这时,母亲一声不吭,把自己碗里的饺子全部给了乞丐……我们都说,母亲是孩子第一个教师,这是正确的;实际上,我们正要说,母亲是不仅孩子也是成人以后的人生文关键时刻的教师.

  莫言对母亲的思念,对母亲的内疚甚至负罪感可能也是我们对自己母亲的思念,内疚甚至负罪感——这时真切的感受,更是内心无法弥补的缺陷,痛苦就在于这种感受,这种缺陷。

  莫言获奖感言 篇5

  我读了莫言的获奖感言后觉得他的人生充满了坎坷和曲折,其中有几件事让我深受感动。一是他对母亲的眷恋,感激之情。善良、坚强、乐观的母亲宁可自己挨饿,也把她那唯一的半碗水饺送给乞丐老人;虽然我把家里唯一的热水瓶打碎了,但母亲也没有责怪我;虽然母身患重病,但她却一直鼓励莫言不要对生活绝这些事情都深深印在我的脑海之中。其中,母亲对莫言的一席话使我铭记在心。她说:“儿子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。”这句话看得出母亲不但有颗善解人意的心,还总是鼓励孩子做一个宽容、乐观的人。母亲的一言一行都给莫言起到了榜样的作用。榜样的力量是无穷的,母亲的言传身教,对莫言的一声影响巨大。

  虽然没有看过莫言的作品,但我也知道他的作品一定是充满感情的,他用讲故事的方法发表自己的获奖感言,真不愧是中国首个获得诺贝尔奖的人,读一读他的感言,看一看他的作品,一定会有许多收货的。

  小学未毕业既辍学的事情。因为当时他年幼体弱,干不了活,只好到荒草滩上放牛,体现莫言当时深深体会到一个人哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦,他想起中国老子说过:“福兮祸所伏,祸兮福所倚。”他童年辍学、饱受饥饿、孤独、无书可读之苦让他永远忘不了,他之后奋发向上,终于闯出了一片天地。

  人生之路是必须要经过刻苦两个字的,只有刻苦才会有将来。

  莫言获奖感言 篇6

尊敬的国王、王后和王室成员,女士们先生们:

  我获奖以来发生了很多有趣的事情,由此也可以见证到,诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项,它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的农民的儿子,能在庄严的殿堂里领取这样一个巨大的奖项,很像一个童话,但它毫无疑问是一个事实。

  我想借这个机会,向诺奖基金会,向支持了诺贝尔奖的瑞典人民,表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动,文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动,文学才可以变为世界的文学。

  当然我还要感谢我的亲人,我的朋友们。他们的友谊,他们的智慧,都在我的作品里闪耀光芒。

  文学和科学相比较的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处,也许就是它没有用处。

  谢谢大家!”

  莫言获奖感言 篇7

  中国第一位获得诺贝尔文学奖的人——莫言,不得不说,他十分的伟大。他的作品和小说中的人物虽然有点魔幻,甚至有写诡异,但他揭示了我们这个苦难名族特点的时代,特定的生活,莫言能写出如此好的文章是与他成经历有着密不可分的关系。

  每个人第一位启蒙老师是自已的母亲,莫言小时,就有一位,宽容,富有同情,不济仇恨,乐观向上的母亲。为莫言打下了良好的思想品质。

  莫言的母亲是一位宽容的人,莫言小时不小心将热水瓶打碎,給卖白菜的老人多算一毛钱,美莫言都以为逃脱不了母亲的责备,母亲总是原谅莫言。莫言幼年家庭贫苦,和母亲一起去农户家捡麦穗时,母亲被看麦人打了,多年以后,当看麦人变为一位老者时,莫言欲上去报仇,但母亲却阻止了他,可见莫言母亲的度量如何之大。

  莫言的母亲是也是一位乐观向上的人,在莫言十九岁时,莫言母亲患了严重的肺病,使整个家庭陷入困境,莫言每次回家都要喊母亲,听了母亲的回应,莫言心中的石头才放下来,一次,莫言没有听到母亲的回应,十分害怕,以为自已的母亲自寻短见,但母亲说:“孩子,你放心,尽管我活着没有乐趣;但只要阎王不叫我,我是不会去的。”由此可见作者母亲的乐观向上。

  作者小学未毕业,就进入社会,亲眼见证了社会的人和事物,为荣誉以后的写作提供了素材。莫言在故乡听了许多神鬼故事,提供了许多素材。

  作者在发表感言时,告诉人们,“即使你们读了我的书我也不期望你们能改变我的备法,世界上还没有一个作家能甚至不伦不类的辨护反叛者的禁地,小说的艺术性,欣赏性就没有了。

  莫言获奖感言 篇8

  20xx年,中国文学家莫言获得诺贝尔文学奖,12月在瑞士文学院领奖台上他发表了热情扬溢的获奖感言,我们从中可以看出一些家规教育的经典。莫言说:“我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。”

  “我母亲生于1922年,卒于1994年,她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里,也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。”可以看出莫言的母亲对他一生的影响巨大,正是由于他母亲的启蒙教导,造就了他一些优秀的人格品德,才收获了人生如此巨大的成就。从莫言受他母亲的启蒙教导的一些故事里,闪烁着中国家规教育经典。

  “我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候,我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。”这则故事说明人要具有爱心。

  “我记忆中最痛苦的一件事,就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘,多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:‘儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。’”这则故事说明莫言母亲是一个胸怀宽广之人,“忍得一时之气免得百日之忧”,“大肚能容天下难容之事”。试想,若莫言报仇了那个看守麦田的人,他不就是一个小人了吗?他的人生或许不是现在这样,即使获得诺贝尔文学奖,人生也是带有不光彩的污点。

  “我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。”这则故事说明人要具有同情心。

  “我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:‘儿子,你让娘丢了脸。’”这则故事说明人要诚实。

  “我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感,以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来,一进大门,就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。有一次,找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影,我便坐在院子里大哭,这时,母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思,她说:‘孩子,你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。’”这则故事说明人要坚强。

  “我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭,母亲对我说:‘儿子,你不丑。你不缺鼻子缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。’”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。这则故事说明“人不可貌相,海水不可斗量”。

  “我母亲不识字,但对识字的人十分敬重。我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿,但只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我”。这则故事说明人要三分耕种七分读书,要做一个有文化的劳动者。

  莫言获奖感言 篇9

  北京时间十二月八日,一个值得载入中国史册的日子,作家莫言成为了“首位”获得诺贝尔文学奖的中国作家。

  在他的获奖感言中,许多是关于他和他母亲的。从字里行间中,我了解了他的人生,也能让我感受到他对母亲的思念和对她没能看到自己成就的叹惋,那一句“很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。”不正极言了这样的情感吗?

  让我最为难忘的是他讲述自己记忆中最痛苦的事:他跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,他的母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了他们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。他母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让他终生难忘,多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与他相逢,他冲上去想找他报仇,母亲拉住了他,平静地对他说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。这句话教会了莫言在以后的生活中宽以待人。他说自己从不为获奖而写作,我想这淡泊名利的态度也应该是从他朴素的母亲身上所学到的。

  莫言从小就喜欢听书,他母亲是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是他因为看书耽误了干活,她从来没批评过他。每次听书回来,他都会添油加醋地复述给家人听,这或许也为他以后的写作生活奠定了基础

  在我看来莫言不仅是中国经验的杰出表现者,同时也是古老中国文化在当代的忠实传人,更是现代汉语文学表达的创新者。

  如今的莫言是中国文学史上里程碑一般的人物,为中华文学的发展又添上了浓墨重彩的一笔,作为后人,我们应该追随他的脚步,继续拼搏,奋勇前行,永不言败。

  莫言获奖感言 篇10

  日前,我国作家莫言在瑞典的斯德哥尔摩获得诺贝尔文学奖,在获奖感言中,给我印象最深的是他对他母亲的思念,以及母亲对他的成长的影响。莫言生长在山东高密农村,从小就在饥饿,贫穷中,偶然的机会让他有机会去听说书,回来就给母亲讲,然后就是添油加醋的讲,或许这就是他日后成为作家的生活基础。他的母亲,在贫困的时候,给他的是精神上的支持,精神上的财富,他的母亲对他影响很大,只可惜,在他成名后,家人,除了母亲,都能看到他的成功,都能分享他的喜悦,只有他的母亲,不知道,也无法知道。莫言对母亲的深厚情感,令我感动。

  记得我们国家早些年有一个什么拯救母亲的公益活动,拯救母亲,就拯救了孩子,拯救了一个家庭。母亲,这个角色,是家庭最主要,最重要的人物,是孩子的主心骨,是影响孩子一生的人。联想到我的母亲,我就觉得她是对我影响一生的人,我母亲文化不高,但她知书达理,乐于助人,她勤俭朴实,任劳任怨,她宽容,厚道,豁达,善良。我母亲是一位普通的母亲,她的言谈举止,至今都在我的脑海里浮现,比如她夏天晚上为我扇扇子,她点灯为我们制作新衣,春节为我们做豆腐脑,炸丸子,她手提剃头工具上班,为的是午休为同事们剪头发,雨天她为邻居收衣服,冬天为院子扫雪,总之,许许多多的画面,在我的头脑里,根深蒂固了,无法抹去我的记忆,无法抹去我对母亲的思念。我母亲是幸运的,她在晚年,享受到了所有的爱,她衣食无忧,她不担心医药费。我们家6个孩子,都对母亲很孝顺,很体贴,让她在有生之年,她看到了感受到了孩子的爱。当然,我也有遗憾,就是没有带母亲外出看看,所以我现在尽可能带姐姐们外出旅游,因为我那时工作忙,孩子小,姐姐们对父母的照顾多一些,她们都照顾我,因为我最小,因为我母亲最疼我。

  母爱,是最伟大的爱,世界上没有比母亲最疼爱自己孩子的人了。

  莫言的获奖感言,我听了两遍,我感受到他的朴实,他的真诚,他的作品获奖,我认为是当之无愧的,因为他敢讲实话,他敢剖析现实社会,他敢说出自己对事物的想法,他写作的源泉来自生活,来自活生生的现实社会。莫言,一个农民的儿子,一个敢于说真话的作家,我敬佩他,我为中国有这样的作家而高兴,他为国家争光了,他为中国的农民,为中国的作家,争气了。这样的人,难道不值得我们称赞吗?

  莫言获奖感言 篇11

  北京时间20xx年十二月八日,莫言在斯德哥摩瑞典学院发表了诺贝尔文学奖的获奖感言,在莫言的获奖感言中,他讲了很多故事,有他记忆中最早的一件事,也有他记忆中最痛苦的一件事,但是,给我印象最深的是他对他母亲的思念,以及母亲对他的成长的影响。

  记得有一个乞丐吃饺子的故事,有一年过节,莫言全家在一起吃饺子,每人只有一碗,大家都很珍惜这一碗饺子,可这时,突然来了一个乞丐,莫言给了他几个红薯打发他,可没想到乞丐不领情还振振有词地说:“凭什么你们吃饺子,给我吃红薯啊?”莫言生气了,回答道:“我们一年也只吃一顿饺子,你要就要,不要就滚!”这时,母亲一声不吭,把自己碗里的饺子全部给了乞丐……

  当时,吃一顿饺子是多么奢侈的事啊,而莫言的母亲,将自己碗里的饺子全部给了乞丐,这是一位多么善良的母亲啊!这是一种多么值得人们学习的品质啊!

  还有一件事让我印象深刻,莫言小时候长得很丑,村子里很多人都嘲笑他,学校里还有几个性格强势的同学甚至还打他。莫言回家大哭了一场,但是莫言母亲却对他说:“儿子,你不你缺鼻子缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。心美则人美。”

  莫言母亲的一席话,让我知道了什么叫宽容,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉。

  正是因为莫言有这样的一个母亲,不断的影响他,不断地教育他,才使莫言有了今天的成就。

  虽然我没有读过他的作品,但是我相信,他的书一定可以给我们更多的收获。

  莫言获奖感言 篇12

  我读了一小段文字,虽然很少,但可以看出很多的事情。讲述的人物是一位作家:莫言。

  它讲述的是莫言作家得知自己得了“诺贝尔”文学奖的惊喜与高兴。“惊”的是自己居然得到了“诺贝尔”文学奖“。”喜“的是奖果真颁给了自己。但是,他还有一些忧虑。例如,会不会因为他自己得了这个将后,会有人去找寻他身上的缺点。他还说,其他的作家也有实力拿。

  这些事情是常存在于我们现处的社会中的。有的人,在别人没有出名前一直默默生活着,一旦有人成名了,而自己又没有能力超过别人,就去找他人的缺点公之于众。这是一种典型的嫉妒,红眼的表现。是一种不良的行为,这些事情的发生,很能说明那些“红眼“的无聊,嫉妒心之强。从作家莫言的话中,我感受到了他的谦虚。

  在生活中,每个人都有长处,短处。没有人是十全十美的。

  别人通过努力,不断坚持,不畏艰难地一路走过来,成功了。而你却很悠闲地过着,当别人成功了,你就开始红眼,开始表示不满。请问,你是在不满什么?是在不满自己没有努力,没有坚持,遇到困难就逃避吗?成功不是随手可得的,它就像一颗种子长成参天大树一样,需要过程,需要经历风风雨雨后的坚持不懈才能成功的。那作为人也是一样。

  如果你要成功,不要注视着别人,别人出名了,成功了,不会使你也成功。只有靠你自己去拼搏,去斗争、去争取。并且在当别人或身旁的人成功了,实现了自己的梦想你都不要说别人的家境、环境和经济比你好。想要成功,就要像那些成功的人学习。因为成功的人们都是从一点一滴地到成功的现在的,那么你想要成功,就要像他们一样。

  在以后的生活中,当有人成功,出名时,你不要眼红,也不要嫉妒。要多向他们学习,看齐,只有这样才会有所进步;如果你成功了,也不要骄傲,要保持一颗谦虚的心态。这样,你才会更成功。

  莫言获奖感言 篇13

  莫言穿着一身中装出席了诺贝尔奖仪式。获奖感言;对于感言是一种感悟,在莫言获奖感言中,我发现有二点重要之处特别打动我这打动也是具有普遍意义,要值得写出与大家感悟;

  一是莫言对母亲的思念,对母亲的内疚深深地打动了我。母亲是我们人生的导师,他的母亲叫他的虽然不是什么长篇大论,也不是什么文学哲理,只是平常的关心和教有。又一次过年,一个乞讨的老人,来到莫言的家门口,莫言给他几个红薯干打发他,他却很生气地说:“我是一个老人,你们吃饺子,让我吃红薯干,你们心是怎么长的。”莫言火了说:“我们一年也不经常吃饺子,给你红薯就不错了,要就要,不要就滚,”母亲训诉了莫言,把自己那半碗饺子倒进老人碗里,莫言的母亲教育莫言要做一个为别人着想,帮助他人的,实际上,母亲不仅是成长中的老师 ,也是照亮孩子们人生道路上的一盏灯,不仅莫言的母亲是这样,我们的母亲也是这样,我们的母亲也是这样的,莫言对于母亲的思念——这种真切的感受。

  二是写莫言还要继续讲故事,因为她对人生有了深刻的了解,也明白了真正的勇敢是什么。作为一个作家要有使命感,者任感,作家写作并不是”纯粹的自我宣泄”也不是“高高挂起的孤独感”,对于一个作家来说,最好的说话方式是写作,把该说的写在作品里,用嘴说出的话随风而散,用笔写出来的话永不磨灭,莫言那个时代的故事,通过故事我们看见了中国宝黛爱情︰看见了法国的圣母院美丑,看见了美国的布鲁克三棵树,看见了哥伦布的百年孤独 …… 莫言的小说和小说人事物,虽然有点灰色,有点魔幻,甚至有点诡异但他揭示我们这个故事的苦难民族的特点时代,特定教育知识以及的情怀,情感。

  莫言是中国艺术家最有智慧的人,他的获奖感言是提醒和忠告!这我我对莫言的获奖感言。

  莫言获奖感言 篇14

  成功是什么?成功就是达成所设定的目标,就是经过无数次的失败,一步一步地踩着失败的“尸体”走过来的。成功,对于一些人来说,表面上是一种荣誉,但是这些人看不到人家成功背后的事。

  成功的背后是辛苦的,这让我想起冰心老人的一首小诗《成功的花》成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。是的,做一样艰难的事,一旦你成功,你会觉得做的事,花费的精力,付出的汗水都是值得。然而,成功也会吸引众人的目光,有的人不是崇敬的,而是嫉妒的,让成功的人生活在惶恐之中。

  20xx年10月11日,中国作家莫言获得诺贝尔文学奖时,他说:他既惊喜又惶恐,“喜”的是自己获得这一奖项,“惶恐”的是有了这项荣誉,将会有更多的人盯着自己找毛病,为难自己,让他难以抉择。通过名人的话,可以看出现在某些人思想之差,品质之坏。

  其实,在现代社会上,就有一些人,自己能力差,做任何事难以成功,他们就见不得别人好,一旦别人比自己好,他们付诸行动,把找到成功的人的日常琐事中的小问题,进行聚焦,然后再放大,公布于众,使成功的人身败名裂。这些人不是用正常的心态去看待别人的成功。

  不仅仅社会如此,在学校里,也存在类似的现象。同学之间互相攀比,比谁穿戴好,比谁更富有。如果自己在这项攀比中输了,必须在那一项或多方面找出他们的不足,扳回了面子。这种现象,严重影响着学生们的身心健康,不利于学生的身心发展,我们应该严厉制止。

  这种现象,无论在小地方学校里,还是在大环境社会上,拿人们的话来说,就是典型的“红眼病”,心态严重时,见到什么,都眼红。这种做法不仅害了别人,有时还会害了自己,《三国演义》中周瑜嫉妒诸葛亮的才干,心胸狭窄,专门设计害人,最终气死自己。他这种“既生瑜,何生亮”这种“红眼病”被世人警记。

  面对这种种情况,不管是什么,我们都应该以正常人士的心态去看待别人的成功,要去考虑别人成功的原因,找出自己的不足,以后努力改正,再去朝着自己既定的目标奋勇前进。成功,就不会虚无缥缈,就会指日可待。

  所以,当我们遇到成功的人,不要心生嫉妒,更不要自暴自弃,认为自己不如他人。而要给辛勤的人送上自己美好的祝福;遇到失败者,不要幸灾乐祸、落井下石,而要送上自己真诚地安慰;遇到心生“眼红”的人,而要送上自己善意地劝勉,甚至警告,让他们不要以嫉妒之心去看待别人的成功。

  成功,一个词语,一种荣耀,一个人让人心生嫉妒的源头。大家不要让“眼红病”控制你,只要以正确的心态去看待成功,这个世界将会更加和谐。

  莫言获奖感言 篇15

  莫言他说自己是一个讲故事的人,因为讲故事他获得了诺贝尔文学奖。

  莫言能获得诺奖,是靠他的实力,这种实力不是一日之功,更不可能一蹴而就,而是靠着对祖国的爱、对人民的爱、对生活的爱,靠着植根于人民、植根于生活,靠着对历史和现实的深刻理解、无情的解剖及深邃的思考,更靠着一个作家强烈的使命感和责任感,才会创作出那么多震撼人心的伟大作品。

  在获奖感言中,莫言以一种朴实而近乎憨厚的语言,向我们叙述了一些发生在身边的故事,他从自已的母亲讲起:与母亲捡麦穗,吃饺子时母亲将自己的饺子送给了一个乞丐,跟着母亲卖白菜,母亲患病……

  这一个个故事使人泪下,他用一个个故事向我们展现了他母亲善良、勤俭……

  在莫言讲述中还有一个让我感受颇深的故事,莫言一家在过年时才吃一顿饺子,当有一个行乞的老人到莫言家时,莫言拿出红薯干打发老人,立马遭到母亲的训斥,端出自己的半碗饺子给老人。一年一次,在那个饥荒的年代,吃顿饺子异常奢侈,但莫言的母亲毅然不顾自己的温饱将弥足珍贵的饺子送与老人,这就是善良,也让我懂得什么才是真正的给予。莫言虽然也给了老人东西,但那仅仅叫施舍,而莫言妈妈的叫馈赠,反观后者远远比前者高尚。莫言把自己不爱吃的东西送给别人,这是对老人的不尊重;而莫言妈妈把自己最喜欢的饺子送老人,这是高尚的品德更值得很多人去学习。

  我虽然没看过的莫言的作品,但他用讲故事的方法发表自己的获奖感言,能获得诺贝尔文学奖,其实与他在务农时大量的阅读是分不开的,莫言连躲雨的时间都要看书,所以我们要学习莫言那种爱读书的精神。

  从莫言的获奖感言中,我感受到他的朴实,他的真诚,他的作品获奖,我认为是当之无愧的,因为他敢讲实话,他敢剖析现实社会,他敢说出自己对事物的想法,他写作的源泉来自生活,来自活生生的现实社会,我们应向他学习那种敢说真话、朴实、真诚的精神。

  莫言获奖感言 篇16

  莫言2012年12月8日凌晨在瑞典文学院发表演讲(获奖感言),称自己是一个讲故事的人,他说:“我是一个讲故事的人,因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖,我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的,今后的岁月里,我将继续讲我的故事。”他以讲故事为开端,讲了自己的童年,自己的母亲,最早的故事,最痛的故事,以及最懊悔的故事等等,最后又以讲故事而结束。讲了寓意深刻的三个小故事。

  第一个是他在小学三年级的时候,老师带领他们去看苦难展览,有同学装哭他真哭告密的故事。

  第二个是他顶撞老首长,自己很自负的故事。

  第三个是暴风雨中八个泥瓦匠,在破庙前躲雨的故事。

  下面我对这三个故事谈一点我的看法,仅供大家参考。

  第一点我想讲的是这三个故事给我的启示:

  第一个故事给我的启示是:要懂得学会宽容与容忍。当有众多情况共存时,应该允许有不同的情况存在。应该学会包容,尊重别人。别人不做自有别人不做的道理,我们应当给予理解和支持,既不要把自己的主观愿望强加给别人。也不能为了自己的利益,借此机会把朋友推向悬崖,来提高自己的威力。

  第二个故事给我的启示是:在我们的生活中,既不能太自卑又不能太自负。自负过头对别人也是一种伤害。既要尊重自己又要尊重别人。

  第三个故事给我的启示是:当灾难来临时,千万别把自己想得太好,把别人想得太坏。用暴力解决问题,只会更糟。和平共处才是解决问题的办法。

  第二点我要讲的是,这三个故事在现实生活中有它存在的空间和土壤。是真实可信的。只是版本不同而已。

  我们先来看莫言讲的第一个故事,莫言生活在上世纪五十年代中期,他上小学三年级的时候,正好是文革的时候,老师带领他们去看苦难展览,在老师的带领下开始哭,有真哭的,又有假哭的,还有不哭的,莫言向老师告密指责那个不哭同学的故事。像莫言那样真哭和他的同学装哭(装哭的人告不哭的人,哭的人告不哭的人)告密的故事,在那个时代是屡见不鲜的,很具有代表性。我有幸和莫言是同时代的人。记得也是上小学的.时候,学校里经常会请校外的贫下中农来学校里做忆苦报告,有一次,有一个老农讲他的家世,如泣如诉挺感人的,当时我和同学们有真哭的也有假哭的,还有不哭的。我们当中也有告密的,只不过我们当中的告密者(据我所知)是明目张胆的。好几个同学同时指着一个女生对老师说(报告结束后):老师她没哭。那个姓苗的(这里不提她的名字)同学一听,吓得顿时目瞪口呆····。后来我才知道,她为什么不哭。是老师私下里告诉我们的,她现在的妈妈,是后妈,所以它不像我们这些从小就在亲妈妈怀里长大的孩子那样娇气,她不哭是因为她坚强。后来学校知道了这件事,我们的那个老师就停职了。我不说原因大家可能都会知道的。几十年过去了,许多小学时同学的名字都已经不记得了,可是那个女孩的名字却深深地刻在了我的骨子里。这是发生在我们小孩子中间的,难道大人之间就没有吗?头一天还是同志朋友,只是因为在厕所里,走廊中或者是什么地方所说过的某一句话,第二天就会被告发,儿子告老子,妻子告丈夫,叔叔告姥爷的也大有人在。不允许别人和自己的意见不同,更不会包容。为了自己的利益,不惜一切代价把朋友推向悬崖,踩着别人的肩膀向上爬。这就是那个时代的弊病。

  现在我们再来看看莫言所讲的第二个故事。就是莫言顶撞老首长的故事。在我们的日常生活中也是经常会发生的。只是版本不同而已。

  上周六,我女儿从外地打来电话对我说:妈妈,您瞧你们家的妞妞(我的小外孙女),越来越会狡辩了。

  “怎么回事?宝贝。”我在电话的这头说。

  “今天我带妞妞去游乐场玩,上午有点冷,我不想让她在外面玩滑滑梯,我说这个时候太冷了,你看现在没有一个小朋友在这儿玩?妈妈您猜猜,你们家妞妞怎么说的?她才三岁啊。”女儿在电话那头问我。

  我想了想说:“那你告诉我吧。”因为我很想知道。

  女儿说:“您家妞妞说,‘我不是小朋友?’”······。

  听到了吗,小朋友。就连三岁的小朋友都会这么说。只是三岁的孩子她这么说,也许她还不知道,妈妈所说的小朋友不包括她,她也许会有别的什么理解,只会为自己寻找理由,想去玩。但绝对不会伤害别人,反而给我们带来了乐趣,感觉孩子正在成长,为她骄傲。而我们大人则不同。

  记得我也做过这种类似的事。比如说,有时候,我们到别人(熟人)家里,去找自己要找的人,主人不在家,只有一位老太太(或者是一位老大爷),为我们开了门,我们就会对老太太说:你们家里没人,那···那,----我改天再来吧。

  难道老人不是人吗?如果不是老人在家,谁为我们开门?我们怎么会知道家里没人。是我们不把老人放在眼里,有一天我们也会成为老人的。我们不但不为自己的所作所为感到羞耻,反而沾沾自喜为自己偷换概念,洋洋得意,潇潇洒洒。

  最后我们再来看看莫言的第三个小故事“暴风雨中八个泥瓦匠,破庙前躲雨。”这让我想起了一个佛教的故事。

  有一个佛教的礼堂里,有好多人都在那儿做礼拜,一个主教在那讲,大家都在聚精会听讲做祈祷。有一个老太太既不认真听讲,也不做祈祷,主教大人讲完后走到她的身边说:你为什么既不认真听讲,也不做祈祷。老太太说:我不信上帝,也不信主教大人您说的。主教大人说:你为什么不信。老太太说:您信,您得到了什么,我不信。我又少了什么?······

  记得下乡的时候,那时我还是一名少女。有一天中午正在吃午饭,我们的带队老师突然板着脸,对我们知青说:下午不去上工了,吃完饭就地开个会。老师话音刚落,大家七嘴八舌议论纷纷。忽然一个知青站出来说:是谁说要整老师的,正在收集材料。有种的在这儿站出来,省得让大家跟着一块背黑锅。他说完之后,没有一个人接茬,老师就开始在那儿抽泣。又等了一会,他又继续说道:“是谁,赶快站出来。要不会天打五雷······”,‘轰’字还没说出来,忽然电闪雷鸣,雷雨交加。这时,就听到到那个知青断断续续的说:瞧瞧,报应来了...报应来了······

  其实那天还没吃午饭时,天色就已经很暗了,我们收工回到饭厅,大家都在为自己感到庆幸,没有淋到雨。那个知青说不说话,都会闪雷下雨的。只是恰巧在那个时候雷雨交加狂风大作······

  这么说吧,其实那天大家并不是要整老师,只是有的知青听说,老师总是教导我们要种扎根树,写决心书,号召我们留在农村。而老师却背着我们,通过关系把自己的儿子从他下乡(在我们县的另一个知青点)的知青点给调回了城。有的知青知道了这事,很生气,想问问老师。其实这事,我事先也知道,如果我那天当了英雄,把事情揽在自己的身上,也是会打雷下雨的。我之所以一言不发在那儿看,也是我的另一种选择。后来这件事以老师的痛哭流涕不了了之。再后来老师以请病假为由离开了我们的知青点。

  我不敢确定这两件事就一定和莫言老师讲的第三个故事中佛教有某些粘连,但我想多少会有点某种关联吧。

  其实那个知青根本就不了解情况,凭自己的主观意识,强加给别人,把别人想得太坏,谁也没有想整老师,只是想问一问是否是真的。其实大家都有选择的权利,不说话是一种选择,说话也是一种选择。干嘛要用佛教来压制别人。每个人都有说与不说的权利。说自有说的道理,不说也有不说的缘由。企图用恐吓的方式压制别人,事情会更糟。和平共处才是解决问题的办法。

  最后我想讲的是,莫言老师讲的这三个故事在现实生活中的指导意义和现实意义。

  我们首先来看第一个故事,当众多现象共存时,因该允许它们有共存的生活环境。当大家同时听到或看到一件事情,你可以为之感动,为她哭。别人也许不为之感动,它可以装哭,装哭虽然是表演,但应该允许它。更可以不哭。每个人都有选择的权利。并非你哭就代表着你的觉悟就高,她假哭就没有感情,她不哭就是没有感觉。觉悟的高低不能就此妄下结论。你哭有你哭的道理,他装哭有他装哭的缘由,不哭也许是另一种选择。只是大家看问题的角度不同,成长的环境不同,造就的个性不同。对问题的认知也就不同。就像站在不同的山上看不同的树,不同的深林里看不同的鸟。感觉不同,看法不同。选择问题的方法也就不同。应该允许多种元素共存,应该学会容忍与包容。任何想借此机会,贬低别人抬高自己(为自己的私立)踩着别人的肩旁向上爬的人是不可取的。试想一下,如果压制大家都穿同一种颜色的服装白色或者是黑色,这个世界还会精彩吗?

  那么现在再来看看莫言老师所讲的第二个小故事,也是很有现实意义的。这个版本在现实生活中或许存在的会更多。莫言老师所讲的第二个小故事是他顶撞老首长,偷梁换柱自以为是,抬高自己伤害老首长洋洋得意潇潇洒洒的事。谁能保证我们在生活中没有做过,尤其是我们这些自以为读了一点书的人。总想标旁自己的人,难道现实生活中还少吗?说实话,在现实生活中自卑不可取,但是过分的自负,尤其是以伤害别人为目地的行为来抬高自己更不可取。尊重别人比尊重自己更重要。要学会首先先尊重别人,别人才会尊重你。

  最后我们再来看看莫言老师讲的第三个故事它在现实生活中的意义。也就是莫言老师讲得那八个泥瓦匠在破庙前躲雨的故事。当灾难来临时,他们各怀鬼胎企图以武力伤害别人来保全自己,相持不下,设了赌局,最后那个命运不好的人被他们用武力抬出了破庙的瞬间,破庙也瞬间倒塌。剩下的几个人的命运也可想而知。我们生活在地球上,大自然千变万化,每天可能都有灾难来临,假入我们大家都像那八个泥瓦匠那样各怀鬼胎标设赌局,以别人的生命而不顾,能战胜灾难吗?任何打着佛语的幌子把自己的主观愿望强加给别人,把别人想得太坏把责任推向他人是不可取的。只有大家同心协力万众一心才能战胜灾难取得胜利。

  总之,莫言老师确实是一个很会讲故事的人,他把这三个不同时期不同场合的小故事串讲的那么有声有色那么深刻,又富有含义,我是很佩服的,佩服他的丝丝入扣,富有哲理,更佩服他的睿智。以及故事中给我们的启迪和智慧。

  期待莫言老师给我们讲更好听的故事,为莫言老师获奖而高兴,为我们的祖国而骄傲。

  莫言获奖感言 篇17

  莫言获奖之后,中国的媒体,网络,书店,可谓热闹得很。

  诺奖在外国本是稀松平常的事(因为他们获得的诺奖实在是太多了),到了中国,却如同薄荷糖放进了可乐里,一下炸开了锅,接下来,我这个局外人就用最浅显的非专业语言,聊聊莫言获奖之后的事。

  莫言。又到诺奖发奖时,岂料今年文学奖的最大热门是中国人耳熟能详的日本人村上春树,以及一位中国人甚至从未听过的中国作家,莫言。莫言在获奖人揭晓前说要回高密老家,种粮抗旱,超乎凡人的洒脱。但据诺奖评委会说,当他们打电话告诉莫言这个消息时,“狂喜”,“惶恐”,他们用这两个词形容他。狂喜是人的本能反应,也可见莫言并非对诺奖没过念想,并非自己所说的那样超凡脱俗。惶恐,就值得玩味了。他惶恐什么?难道自己的作品也是别人代笔的,心虚?或者是中国人固有的谦虚美德,不小心让外国人误解了?稍后的事件发展方向来看,莫言惶恐的确是对的。

  高密。又是一个和莫言一样我们从未听过的地名,山东省一个很小很平凡的县城,却因为莫言和诺贝尔奖变得不平凡。莫言获奖后,高密政府宣布要投资十亿种千亩红高粱,以纪念莫言那本著名的小说以及由这本小说改编的电影,并且放出狠话,即使颗粒无收也要种。随后高密县政府又宣布将把莫言旧居建成纪念馆。而据莫言的哥哥和嫂子说,他们家每天都要接待几百名游客,“院里刚中的萝卜苗也被拔光了”。名人牌永远都是地方旅游部门经久不衰的摇钱树,暂且不论这千亩红高粱能否在山东省服水土,中国人似乎很有一种围观意识,仿佛多看两眼莫言的老家,自己也会中诺贝尔奖似的。而大部分时间,我们都在扮演着一个旁观者,旁观好的东西,旁观不好的东西。

  诺贝尔奖与中国文学。恐怕没有什么比自己国家的人获得诺贝尔文学奖更能引起人们对诺贝尔奖和文学的关注了。中国什么时间什么人获得诺奖是这几年吵得很热的一个话题,但这个理想实现之快,是大多数国人和学者所料未及的。除了诺奖的奖金,诺奖的分量也在逐年的贬值,从把和平奖颁给一个中国一个政治犯和美国一位总统就可见一斑。但这仍然不能浇灭国人对诺奖疯狂的追逐,因为其象征意义大大超过其奖金数量。而就在莫言获奖后,悠悠消息称有中国作家向诺奖评委会行贿,害的评委会主席不得不出来辟谣,瞧,肯定又是国人自己杜撰的。曾有人预言中国十年内不会得诺奖,也有人说鲁迅老舍都没有获得文学奖,何况莫言。而如今莫言的了奖,就能说是中国文学的崛起?就能说中国文学领跑亚洲甚至领跑世界文坛吗?答案是否定的,这只是莫言个人的幸运,与中国文学无关。

  教育。莫言获奖后,教育系统不无得意的宣称中国教育并非一事无成残害幼童,即使他们培养了莫言。可翻看一下莫言的学历就会知道,教育行业又搬起石头砸到自己的脚了,因为莫言早前已经说过,他之所以能获得现在的成就,要庆幸于他获得的形同教育很少,没有被中国式教育祸害。而在莫言获奖后不久,中国最大的两家教育出版社--人民教育出版社和语文出版社宣布将把莫言的文章编入语文教材,至于我们的学弟学妹们是否能看懂莫言的魔幻现实主义文学,值得时间去检验。

  一石激起千层浪,莫言获奖,奖在个人,却牵动全国,这或许是外国人所办不到同时也不可能理解的。其所引发的社会百态,社会乱象,值得每个行业,每个个人反思。

  莫言获奖感言 篇18

  在北京时间十二月八日,莫言身着一身中装出席了诺贝尔文学奖的授奖仪式,并发表了获奖感言。在短短四十分钟内,莫言讲述了许多意味深长的故事,我听了以后有所感触,于是就写下来在此分享。

  在莫言小的时候因为长地丑而经常被人挨打,他的母亲却说:“四肢健全并不丑,即使丑,多做善事也能变美。”他母亲的这一席话虽然简短,但却让我知道了什么是宽容。面对别人的闲言碎语,你不要斤斤计较,要有“宰相肚里能撑船。”的胸怀。

  在莫言讲述中还有一个让我感受颇深的故事。有一年春节,莫言一家人在一起吃饺子,一人一碗,大家对好不容易获得的饺子倍感珍惜。突然有一位老人到莫言家行乞,莫言用几个红薯打发他走。每想到老人非但不领情还振振有辞地说:“凭什么你们吃饺子,给我吃红薯啊?”莫言火了,回答道:“我们也不是经常吃饺子的,你要旧拿,不要就滚!”而这时,他母亲却一声不吭地把自己碗里的饺子全部给了老人。在那个饥荒的年代吃顿饺子异常奢侈,但莫言的母亲却毅然不顾自己温饱将弥足珍惜的饺子全部送给了老人。这才是善良,也让我懂得了什么是真正的给予。莫言虽然也给了老人东西,但那叫施舍,而莫言母亲的叫做馈赠,反观后者远远比前者高尚。

  虽然没有读过莫言的文学作品,但是也从他那简短的四十分钟获奖感言内却让我明白了许多的做人道理。

  莫言不愧是中国首个诺贝尔文学奖的获得者,读一读他的感言,看一看他的文学作品,一定回收益匪浅的。

  莫言获奖感言 篇19

  昨天,老师让我们看了一份《莫言获奖感言全文》。这是莫言在2012年12月8日凌晨,瑞典学院进行约45分钟的演讲。结束后换来了听众近5分钟热烈的掌声,这就是那段让人深有感触的话语。

  对感言的感言也是一种学习,更是一种感悟:

  一:母爱的伟大,身边的榜样

  对母亲深深的眷恋之情,句句体现在莫言的话语里。善良、坚强、乐观的母亲宁愿自己挨饿,也将半碗饺子送给乞丐老人;虽然因拾麦穗挨了打,但也理解看守人的处境;虽然百病缠身,却鼓励孩子不要对生活绝望,要坚强;尽管不喜欢懒惰的孩子,但只要是莫言因为看书耽搁了干活,就从来没有批评过他……可以这么说,没有莫言的妈妈那坚毅、宽慰的性格对莫言的感染和熏陶,就没有莫言后来的灿烂人生。母亲是孩子的第一个老师,但也是孩子成人后人生关键时刻的老师。

  二:写作、演讲,从听故事、讲故事开始

  在军营的莫言曾说过:“我从一个用耳朵聆听故事,用嘴巴讲述故事的孩子,开始尝试用笔来讲述故事。这也让我想起来,小时候的自己,总是听隔壁老奶奶讲鬼故事,虽然有时吓得躲在被窝里发抖,睡不着觉,但每晚还是总惦记着并且盼望着继续听老奶奶讲故事。我想这或者对我现在喜欢看一些侦探、悬疑小说有关系吧。

  虽然莫言说的都是一些小故事,而且都是普通老百姓的形象。但是我却从故事里听到了人心、人性、人情。

  莫言获奖感言 篇20

  北京时间十二月八日,莫言在斯德歌尔摩瑞典学院发表了获奖感言,在短短的40分钟中向我们叙述了许多意味深长的故事,成为中国首位获诺贝尔文学奖的作家。读了他的获奖感言后,略有感触,在此和大家分享一下。

  他讲述所有故事中,都阐明了不同的人生哲理,从中我学会了善良、宽容与写作。

  莫言小时候,因为长的丑而经常挨打,但是她的母亲却说“四肢健全便不丑,即使丑,多做善事也能变美。”他母亲的一席话,让我懂得了什么是宽容。面对别人的嘲讽,我们要有“宰相肚里能撑船的胸怀”。因为你的宽容,会拥有多个朋友,会多一份关注与帮助。

  在莫言所陈述的故事中,令我感触最深的是莫言一家只有在过年时才吃一顿饺子,当时有一个小乞丐来到莫言家,莫言想用一个小红薯把老人打发走,立刻遭到了母亲的训斥,母亲端出了自己的半碗饺子给了老人。在那个饥荒的年代,能吃上一顿饺子已经老奢侈的了,但莫言的母亲不顾自己的温饱将弥足珍贵的饺子送给了老人。这让我懂得了什么是善良。莫言虽然也给了老人东西,但那叫施舍,他妈妈的做法远比他高尚的多。这种高尚的品德值得很多人去学习。

  莫言之所以能获得诺贝尔文学奖,是因为他对文学的那份永远真诚的心,正因如此,他写出的文章才十分真实,亲切。

  莫言不愧是诺贝尔文学奖的获得者,读一读他的感言,看一看他的书,一定会有更多的收获。

  莫言获奖感言 篇21

  2012年10月11日,我国首位诺贝尔文学奖获得者—莫言,于瑞典学院接受颁奖。其长达45分钟的获奖感言受到了长达3分钟的雷鸣掌声。

  从掌声中不难看出莫言的文学造诣,也体现了莫言淳朴而接地气的笔风。他在获奖感言中着重介绍了他与他的母亲的故事。他的母亲虽然不识字,但给了莫言重要的人生启蒙,给他留下了深刻印象。纵使生活在贫困社会,她也给了莫言读书,学习的时间,这为莫言获奖打下了必要基础。莫言母亲的一举一动,一言一行,都在莫言脑海里留下了印记。人虽先亡,但仍改变不了莫言对她的尊敬与感激。纵然年幼辍学,但年少的幻想,为作品提供了素材,才有了现在的成就。“塞翁失马,焉知非福”,贫困的社会不但没有磨掉莫言热爱文学的心,反而给他带来了今天的成就与辉煌。这与他的家庭教育是分不开的。

  生活在当今社会,早没有了当初的饥困交迫与年幼辍学,取而代之的是飞速的发达科技。我们要做的就是努力学习,为祖国开发更多的资源,争取更多的荣耀。这才是我们这些祖国的未来之花所肩负的使命与奋斗目标。

  莫言获奖感言 篇22

  我荣幸地获得了第二届“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”。与首届获此奖项的史铁生先生相比,我感到十分惭愧。与诸多同行相比,我也深感惭愧。尽管我表达了这么多的惭愧,尽管我知道伴随着这个荣誉而来的更多的会是冷嘲和热讽,但这毕竟是一件光荣的事情,因此我要感谢把我推举到领奖台上的推荐评委和终审评委,并感谢设立这个奖项的媒体和设立这个奖项的决策人。我还要特别地感谢为我颁奖的史铁生先生,在新时期文学的道路上,他留下的痕迹,比我们所有人的足迹都要深刻。

  据说这个奖有一点“终身成就奖”的意思,一个作家一辈子只能得一次,这就使我不由自主地回顾了一下自己二十余年的写作历程。上个世纪八十年代初,新时期文学勃发之时,我是凭借着一股‘初生牛犊不怕虎’的勇气,凭借着一股急于发出不与他人雷同的声音的热望,几乎是在懵懂无知的状态下,冲上了文坛,并浪得了虚名。这个过程中,当然离不开师长们的教诲、栽培和同行们的帮助与激励。现在,这头当初就很不可爱的牛犊,即将成为一头令人厌烦的老牛,却突然被“华语文学传媒大奖”的光芒照耀了一下,这可以看作是对我多年耕耘的奖赏,也可以看做是对我的鞭策。

  二十多年来,尽管我的文学观念发生了很多变化,但有一点始终是我坚持的,那就是个性化的写作和作品的个性化。我认为一个写作者,必须坚持人格的独立性,与潮流和风尚保持足够的距离;一个写作者应该关注的并且将其作为写作素材的,应该是那种与众不同的、表现出丰富的个性特征的生活。一个写作者所使用的语言,应该是属于他自己的、能够使他和别人区别开来的语言。一个写作者观察事物的视角,应该是不同于他人的独特视角,从某种意义上来说,牛的视角,也许比人的视角更加逼近文学。我不认为一个写作者可以随便对作品中描写的人和事做出评判,但假如要评判,那也应该使用一种不同流俗的评判标准。这样强调写作的个性化,似乎失之偏颇。但没有偏颇就没有文学,中庸和公允,不是我心目中的好的写作者所应该保持的写作姿态。即便在社会生活中,中庸和公允,多数情况下也是骗人的招牌。趋同和从众,是人类的弱点,尤其是我们这些经过强制性集体训练的写作者,即便是念念不忘个性,但巨大的惯性还是会把我们推到集体洪流的边缘,使我们变成大合唱中的一个无足轻重的声音。合唱虽然是社会生活中最主要的形式,但一个具有独特价值的歌唱者,总是希望自己的声音不被众声淹没。一个有野心的写作者,也总是希望自己的作品,能跟他人的作品区别开来。我知道有些批评家已经对这种强调个性的写作提出了批评,但他们这种批评,其实也正是一种试图发出别样声音的努力。时至今日,我认为已经不存在那种会被万众一词交相称颂的文学作品,我也不认为会存在一个能够满足各个阶层需要的作家,任何一个写作者的努力,都是“嘤其鸣兮,求其友声”。从这个意义上说,写作的个性化,恰是通向某种程度的普遍性的桥梁。

  尽管这个奖有那么点“终身成就奖”的意味,但我当然不愿意让这次得奖成为创作的终结。对一头耕耘多年、尚有劳动能力的准老牛来说,已经没有必要再来讲述耕耘的重要意义,默默地埋头拉犁,比什么都重要。“老牛已知光阴迫,不须扬鞭自奋蹄”,何况这“华语文学传媒大奖”的鞭子还高高地悬在头上呢。当然,这样的比喻马上会让人联想到站在后边扶犁扬鞭的农夫,而谁又是这个农夫?由此可见,没有个性的比喻也总是蹩脚的。

  谢谢各位,并向即将获得第三届“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”的那位同行表示祝贺。

  莫言获奖感言 篇23

  我,一个来自遥远的中国山东高密东北乡的农民的儿子,站在这个举世瞩目的殿堂上,领取了诺贝尔文学奖,这很像一个童话,但却是不容置疑的现实。

  获奖后一个多月的经历,使我认识到了诺贝尔文学奖巨大的影响和不可撼动的尊严。我一直在冷眼旁观着这段时间里发生的一切,这是千载难逢的认识人世的机会,更是一个认清自我的机会。

  我深知世界上有许多作家有资格甚至比我更有资格获得这个奖项;我相信,只要他们坚持写下去,只要他们相信文学是人的光荣也是上帝赋予人的权利,那么,“他必将华冠加在你头上,把荣冕交给你。”

  我深知,文学对世界上的政治纷争、经济危机影响甚微,但文学对人的影响却是源远流长。有文学时也许我们认识不到它的重要,但如果没有文学,人的生活便会粗鄙野蛮。因此,我为自己的职业感到光荣也感到沉重。

  借此机会,我要向坚定地坚持自己信念的瑞典学院院士们表示崇高的敬意,我相信,除了文学,没有任何能够打动你们的理由。

  我还要向翻译我作品的各国翻译家表示崇高的敬意,没有你们,世界文学这个概念就不能成立。你们的工作,是人类彼此了解、互相尊重的桥梁。当然,在这样的时刻,我不会忘记我的家人、朋友对我的支持和帮助,他们的智慧和友谊在我的作品里闪耀光芒。

  最后,我要特别地感谢我的故乡中国山东高密的父老乡亲,我过去是,现在是,将来也是你们中的一员;我还要特别地感谢那片生我养我的厚重大地,俗话说,“一方水土养一方人”,我便是这片水土养育出来的一个说书人,我的一切工作,都是为了报答你的恩情。

  莫言获奖感言 篇24

  “作为一个从中国一个遥远的县城——高密东北乡走来的农村孩子,今天能够站在世界知名的大厅里被授予诺贝尔文学奖,这简直就是一个神话故事,但是当然,这一切都是真的。

  我清楚地知道这个世界上还有很多作家比我值得获得这个奖项。我坚定地相信,只要他们继续写作,只要他们还相信文学是人类和上帝给予的权利的美化,‘她必将花冠加在你头上,把荣冕交给你。’

  我同样意识到,文学对于政治争议和经济危机的作用微乎其微,但是对人类的影响却是古老的。当文学存在的时候,我们并没有意识到它的重要性,但是当它不存在了,我们的生活会变得粗鄙而野蛮。因为这个原因,我为我的职业而骄傲。

  最后,我想感谢我在高密东北乡的父老乡亲,我永远都是你们中的一员。”

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