写给陶渊明的一封信

2021-06-07 陶渊明

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是书信了吧,借助书信人们可以传递思想、交流信息。怎么写信才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的写给陶渊明的一封信,欢迎阅读与收藏。

写给陶渊明的一封信1

尊敬的陶渊明先生:

  您好!

  我是21世纪新中国的一名学生,距您所生活的晋朝有1600多年。您和您的那个时代早已成为历史,但您的大名和诗文却流传至今、大放异彩。

  拜读了您的《桃花源记》之后,被你文中描绘的风景如画、美丽和平的世外桃源所深深吸引。现代的人包括我也特别向往那种没有压迫、没有战乱、丰衣足食、民风淳朴的理想社会。与您所生活的时代相比,21世纪是一个现代化的时代。我们住几十层高的楼房,乘电梯上下。电梯就是用电作为动力的梯子。说到“电”,这是近代社会最了不起的发明。有点类似如打雷时的闪电,能量无穷,人们想办法把它保存起来,为人类服务。现代生活离不开电灯(晚上照明)、电话(顺风耳、千里传音)、电视(通过它可以了解世界)、电脑(就是我现在给您写信的工具而不是纸笔)、电车(比马车力气大无数倍的车)……对了,“电”就是现代社会最重要的元素和特征,是无数工具的力量来源。我们出行利用不同的交通工具,可以自由地在天上飞、在水里游、在地上跑,可以一两个人,也可以上万人一起,这一切都不是鸟、鱼、马,而是现代化。现代人最远已经登上过月亮,就是您那个时代就已经挂在天上的月亮。

  现代人很会享受,平日里闲着时,喝一喝茶,跳一跳舞,唱一唱歌。但我们小孩子就没有那么快乐了,每个人都得背个沉甸甸的书包上学校读书,大人告诉我们不读书,就不能掌握现代化和创造现代化。而且我们现代人也不像桃花源人那么热情好客,人与人之间很难信任忠诚,大人告诫孩子不要和陌生人说话。

  不过,现代人已经意识到这样做的严重性,正在努力改变现状。比如离桃花源二三百里、您知道的城市——长沙,现在正在进行“构建文明城市、争做文明市民”的活动,提倡市民诚实守信、善待他人。如果能够做到,那神州大地处处不是桃源却胜似桃源了。

  今后,我要学习您更多的诗文,了解您和您所在的时代。

  愿我们成为跨越时空的朋友!

写信人:

日期:

写给陶渊明的一封信2

敬爱的陶渊明:

  您好!

  如能有幸远离喧嚣的尘世,在大千世界中寻觅一方容纳自己的闲静生活之地,我愿静下心灵,赏花飞花谢,观云卷云舒,如您一样,自在就好。

  读到您的诗,我的思绪总能向您飞去,感您所感,悟您所悟。

  在人群里逆流而上,您是坚定而勇敢的。我希望我能同您一样,永远坚定而勇敢的。我希望我能同您一样,永远坚持自我,不随波逐流,不违心做事,永远不变成自己年少时最厌恶的那一类人,无愧于心。

  在田园中悠闲自在,您一定是快乐的吧。我希望我能和您一样,抬头看童话般的蓝天,数眨着眼的星星,邂逅充满惊喜的夜空。低头戏纷飞的蝴蝶,接飘零的落叶,摆弄随意生长的野花。让一点点缤纷填满生活的空隙,即使一个人饮酒,也有万物作陪。

  在平常中遇见熟悉的故知。于你我而言,都是一次意外的小惊喜。不经意的转眸,不远处的大山仿佛是旧时相识,久违的感觉也是一种温暖,我俩就这样静静地站着,悄声吐露着重逢的惊喜。在每一点一滴的惊喜中发现中不易察觉的美好。

  只有把心化为平静的一潭湖水,才能让风儿和石子激荡起美丽的涟漪。

  我想如您一样,总能自由惬意地享受生活。拥有一颗宁静的心,在浮乱的世界里好好生活。

  一位您忠诚的朗读者:林欣逾

  20xx年12月8日

写给陶渊明的一封信3

陶元亮先生:

  久仰大名!冒昧打扰先生的清修生活,实属无奈之举,望先生见谅!

  晚辈乃公元20xx年某一高二学子,距先生生活的年代千余年,先生怕也没听说过。曾于国学书中读到先生的作品,深深折服,桃花源内“屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,“阡陌交通,鸡犬相闻”,更有“黄发垂髫,并怡然自乐”,诚斯美哉!寥寥几笔,一派简静、单纯的和谐景象,就彷如绕梁美梦一般,令晚辈我回味无穷,羡慕不已。

  然,梦终有破碎之日,何况黄粱之梦?先生莫慌,且听晚生细细道来。晚辈生活在21世纪中国的一个南方小城,此地亦有一小镇名为桃源,却断然与陶先生笔下的桃花源相差甚远。许多工厂拔地而起,所谓工厂,便是由机器代替人力工作的规模庞大的作坊。此类工厂,大抵都是些重金属工厂,排出令人不适的气体与污水,田地早不见昔日的自然之美。没有往日嬉笑打闹的河畔小童,没有牛背上悠然的笛声,没有夏日塘中戏鱼田田荷叶间,没有春日南飞燕儿的低语呢喃,晚辈亲见的,只是桃源河中漂浮的废弃物,闪着毁灭光芒的油污,田间骤然而起的厂房,乌黑的烟及刺目的白漆广告……如此凄寒又荒凉的场景,出现在众人眼中,令晚辈痛心疾首。每每思及至此,晚辈彻夜难眠啊!

  话到此处,先生若想说,环境尚可补救,问题不大。晚辈则肆意顶撞一句,若是人也污染了呢?莫说晚辈猖狂,其有迹可循:“屋舍俨然”——昏暗的屋内赌博声音此起彼伏,“阡陌交通”——左顾右望猛踩油门冲红灯,“黄发垂髫”——打架斗殴诸如此类层出不穷。虽说不能完全杜绝恶劣风气,但是任其泛滥成灾亦不是长久之策。

  晚辈此番话并不是愤世嫉俗,而是有感而发,是对一个城市的担忧,对于人类文明的担忧与爱啊!

  此致

敬礼!

   后世之人

  20xx年X月X日

写给陶渊明的一封信4

陶渊明先生:

  您好。

  我不止一次的读过您的诗,比如田园诗,咏怀诗,饮酒诗,听过您的事迹。从对您略知一二到深知。

  我们最近在学你,我知道,你有一个“不慕荣利”,“安贫乐道”,和“采菊东篱下”的悠然心境。向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;追求的人生是淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的人生;喜爱的人生环境,也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求,使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌,但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安,对人生短促、身感无所感的焦虑。

  与您的初识是你的《桃花源记》您描写了一个没有阶级,没有剥削,自食其力的社会。

  近期我们学了您的几首诗,我我对您的诗充满了敬畏之情,我最佩服您的《归园田居》。您写了您种豆的辛苦,可是种的豆,却没有几颗,我喜欢您归园田居,其乐悠悠的做法。我为您的辛苦感到惋惜。

  祝您在天堂生活快乐

  对您敬畏的学生石银豪

  20xx年4月2日

写给陶渊明的一封信5

五柳公道鉴:

  前几日有幸拜读了您的著作《桃花源记》令晚生感触颇多。

  《桃花源记》中描写了一个与世无争,与世隔绝的“乌托邦”。在那里,所有的人都“怡然自乐”、安居乐业,不计较金钱名利,更不因世俗纷争二伤身。“桃花源”就是一个想象中的“大同世界”,用比较时髦的话来说,那就是一个“共产主义社会”。男女老少,共聚一堂,同享天伦之乐。

  然而理想常常很丰满,现实却往往很骨感。“喜”、“怒”、“哀”、“惧”、“爱”、“恶”、“欲”乃是人生来就有的本性。人性中固然有无私、伟大的一面,但同时也会有自私、卑鄙的一面。如此这般,世上的事本就应该是纷繁复杂的,充满了名利的角逐与诱惑。所以,这世上本没有桃花源,就算想的人再多,也成不了桃花源。

  《桃花源记》表达的您向往与世无争生活的感情。在那个动荡的时代,官场黑暗,民不聊生。您原本也有官做,却因为不满现实社会而毅然辞官而去,并留下了“不为五斗米折腰”的豪言壮语。

  那“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的扬长而去,貌似潇洒,实则无奈。又夹杂着几分“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”的破罐破摔。

  自古以来,圣贤的高尚无不体现在“不以物喜,不以己悲”上。也许离开黑暗的官场确实表现出了一丝寄情山水的乐观,总比“深陷泥淖”中要强一些,但“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”似乎是更高一层的境界。

  您所身处的时代,是名副其实的乱世,乱世更容易早就英雄。也许尔虞我诈的官场斗争并非您的强项。但好男儿志在四方,身为一个大丈夫,又怎能拘于田园山水这等雕虫小技?后人说的好:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”人生苦短,大丈夫当如是尔!“王侯将相宁有种乎?”每个人都应该有拼搏向上的精神。身负才华的您,又怎能放弃这样的机会?

  只是,这一切都只是假设……

  每个人的人生都只能靠自己来选择,也许陶公您没有那个时代的热血沸腾,但却做出了一个意义非凡的选择。您以自己独特的才华与心境开辟了一个新的天地。是的,在这个纷繁复杂的世界中,我们需要忧国忧民的热血沸腾,同时也需要归隐田园的淡雅闲适。“采菊东篱下,悠然见南山”多么富有事业的闲适啊!

  陶公,作为后人,我并没有资格去评论是非功过,但我懂得沉淀下来的总是精品。

  虽然您早已仙逝不可能看到这一封信,但我仍要写下来,作为自己的慰藉。

  顺颂秋安

写信人:

日期:

写给陶渊明的一封信6

尊敬的靖节先生:

  您日日过着采菊东篱下,悠然见南山的闲适生活;您欣赏着山气日夕佳,飞鸟相与还的自由;您向往着芳草鲜美,落英

  缤纷的桃花源。

  土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。对于这段话,您是否还记得?不错,这正是您那千古名作《桃花源记》中的一段话。我们在前不久学习了这篇佳作,我真的感触颇深。您一直期盼着过上没有剥削压迫,没有战乱,人人劳作,和乐富足的平静生活。但在那个动荡不安的社会中,这无疑是个梦,一个不可能实现的梦。但是在今天,在21世纪的今天,我们过上了如桃花园中人们的生活,也是您所期盼的生活没有战乱,和乐富足。我想,您一定很羡慕吧,如果可以,我真想邀请您来做客呢!

  在千百年前,您曾胸怀大志,一腔热血,希望能够建功立业,报效国家。可理想是美好的,现实却是残酷的。您因不愿与其他为官之人同流合污、祸害百姓,而选择了弃官还乡,从此过上了田园式的隐居生活。隐!简简单单的一个字确如此艰难,谁又能愿意抛弃浮华与功名,甘愿默默无闻呢?多少人选择隐,却又不甘隐。而您为了自己那份初心与坚持,毅然与世俗决裂,过起了隐居生活。而那之后,您在哪,哪里就是桃花源。

  茫茫仕途,您看透了官场的腐朽险恶;广阔天地,您尝遍了人世间的喜怒哀乐;白驹过隙,您走过了生命中的黑暗孤寂;千百年后,您的名字铭记于心。

  祝:安康喜乐!

  汤宁静

  20xx.3.7

写给陶渊明的一封信7

尊敬的陶渊明先生:

  您好!

  读了您的《五柳先生传》,我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志,博学能文,心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途,在多年的官场打拼中,进进退退,一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节,不肯委身与世俗同流合污,以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨,着实让我敬佩。最终您隐居田园,终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切,都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱,您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何,您能写出如此优美的山水田园诗词,您能对后世产生如此深远的影响,而这都是您的由心而发,说心里话,是您淡泊名利、质朴率真的体现。

  在您的《五柳先生传》中,您生动的.塑造了一个不慕荣利,抱扑守真的五柳先生,他隐姓埋名,他闲静少言,他嗜酒爱书,他奔放洒脱,他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您,您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操,他就是您,您托名“五柳”,刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念:不愿与世俗同流合污,安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣,即使您的饭瓢常常空着,而您从不会抱怨,因为这才是您追求的生活,您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。

  您曾说过您“性本爱丘山”,您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌,您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世,社会中多多少少有些好的或坏的人和事,就像在再明亮的阳光照射下,都会有影子,都会有光亮照射不到的地方,我们不能被那些阴暗面影响,反而我们要影响那些阴暗面,做到“出污泥而不染”,这才是真君子。

  我相信,如果您真的能豁然,您的才华一定能得以施展,您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂,但这对您自己、对国家都是一种损失,只有为国家、为人民尽力了,才真正算实现了自身的生命价值,才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的机遇,一旦机遇来临,您要相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”

  最后在这里,我表示对您由衷的赞美:您是一位伟大的文人、高洁的隐士,您就是我们课本中的“五柳先生”,您是我们心中共同的榜样,您的精神、您的作品和您高洁的灵魂,会一直影响着我们一代又一代的人。

  此致!

敬礼!

  您的忠实弟子:某某某

  20xx年3月2日

写给陶渊明的一封信8

尊敬的陶渊明先生:

  您好!我是一所中学的学生,在初二的第二学期我读了您的经典之作–《桃花源记》。阅读之后,我深有感触。

  在您笔下,桃花源中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”。好一个风景优美,生机勃勃,生活安定祥和的繁荣景象啊!可是当时现实社会的黑暗,战争不断,剥削人民,使人民苦不堪言。

  现在的我们的生活和桃花源记比起来真的是太像了,我们各家各户都过着“小康”生活,都显得“怡然自乐”。

  您当时的社会一定很痛苦吧!您弃官隐居避世,过上了与世隔绝的隐居生活,留下一句“不为五斗米折腰”,那时您的内心一定很痛苦吧!远大的理想无法实现,而最后不得不选择隐居,避开了腐败的官场,逃离了黑暗的社会,来到了故乡的田园之中,开始了新的生活。

  您老不用担心,您所描述的“桃花源”,并没有被世人埋没,而是开启了一个没有阶级、没有剥削、没有压迫,自食其力、和平融洽的社会,而这一切都是您在桃花源中所希望和梦想的美好生活。

  陶渊明老先生,您大可不必担心,现在我们这些后辈就是您的精神寄托,您的“桃花源”世界永远不会灰飞烟灭。如果有一天我可以与您见面,将是无比欣喜,感受您的气息,从而感染我,陶醉我。

  祝您:身体健康

  万事如意

姚承佑

  20xx年3月16日

【写给陶渊明的一封信8篇】相关文章:

1.写给陶渊明的一封信

2.写给陶渊明先生的一封信作文

3.写给陶渊明的一封信5篇

4.写给陶渊明的一封信(5篇)

5.写给陶渊明的一封信7篇

6.致陶渊明的一封信

7.给陶渊明的一封信

8.致陶渊明的一封信范文

上一篇:陶渊明《饮酒其二十》阅读练习及答案 下一篇:陶渊明《桃花源记》的读后感