传统中国的书院教育，跟今天我们实行的大学制度，无疑有很大的差异。站在中文系的立场来观察，首先，以前的书院教育，不管哪家哪派、何时何处，都是以人文学为中心的。到了晚清，随着西学东渐，现代大学制度建立，中文或文学逐渐蜕变成众多科系中的一个。
其实，不仅仅在中国，整个世界都如此，18世纪以前的大学课程，都是以人文学为主导。直到19世纪，随着科技突飞猛进，自然科学和社会科学相继崛起，人文学科才逐渐从中心向边缘转移。1898年成立的京师大学堂，以救亡图存为主要目标，声光电化（自然科学）、经济法律最有用，当然受到主事者的高度重视。只是在拷贝整个西方大学制度时，文学作为众多学科中一个小小的分支，也被纳入其中。
某种意义上，现代化的进程，也就是日渐专业化。以前有一句话，一物不知，儒者之耻；晚清以降，谁也不敢这么说了。因为，同是读书人，专业分工越来越细，彼此间的隔阂也越来越深。这一大趋势，使中国语言文学的教育，呈现两个方向：一方面，它越来越成为众多学科中的一个，范围及功能大大缩小；但另一方面，它又掉转过来，逐渐变成一种修养或趣味就好像画布上的底色，虽不显眼，但不可或缺。在我看来，作为专家之学的.语言文学研究，必定是小众的；但若从通识教育入手，则前途无量。
如何看待通识教育，以及如何处理与专业教育的矛盾，目前中国学界仍在摸索中。人的求知欲望和可用时间之间，本就存在着巨大的矛盾。既希望让学生具有良好的修养，又要求其获得足够的专业训练，很难协调。但有一点必须明白，大学的意义，主要不在于教你多少知识，而是教会你读书，养成好的眼光、习惯、方法和兴趣，这比什么都重要。因为知识是无穷尽的，你永远学不完，在短短的四年里，不可能真的博览群书。博与专的矛盾，永远无法协调，就看你想培养什么样的学生。
人文学被如此地边缘化，这是目前中国教育过分市场化的结果。等到国民的温饱问题解决了，那种将求学等同于谋职的趋势，会逐渐转变。整个社会弥漫着拜金主义，家长的期待、媒体的渲染、再加上大学的失职，导致学生选择专业时更多考虑毕业后的薪水，而很少坚持个人兴趣。我不敢提倡安贫乐道，我想说的是，目前这种盲目追求热门专业，实在不可取。
表面上，人文学科处于边缘状态，但这些年仍在平稳发展。那是因为，传统的人文学科适应面广，对于学生日后的发展有很大的裨益。现在我们的教育进入了一个误区，即把大学当作职业学校、培训中心来经营，宣扬市场需要什么，我们就教什么，忘却了大学的责任。大学教育，是为你一辈子的知识及精神打底子，而不是职业培训。很多东西只需岗前培训，根本用不着你花好几年时间来学习。当然，学校性质不同，完全可以有不同的选择。我批评的是那些本该志向远大的大学或院系，走上了经济实用的职业培训之路，那绝对是一个失败。
（选自《文史知识》，有删节）
15．现代大学中文与传统人文教育相比，有什么改变？（6分）
16．文教育目前面对的困境是什么？（6分）
17．文学被边缘化的原因是什么，如何解决这一问题？（6分）
答案：
15．人文教育以人文学为中心，现代大学的中文或文学是众多科系中的一个；现代大学中文比传统教育专业化更深，专业分工更细，学科隔阂也越深；现代大学中的中文教育范围及功能比传统人文教育缩小了，逐渐窄化为一种修养或趣味。（每点2分）
16．语言文学研究，专业性强，只为少部分人（小众）接受和研究；如何看待通识教育仍在探索中；修养与专业训练，博与专的矛盾，很难协调。（每点2分）
17．中国教育过分市场化（2分）。随经济发展，国民求学等同于谋职的趋势会逐渐转变；社会的价值取向发生相应改变；个人在择业时更多坚持个人兴趣；大学根据自己性质不同，因地制宜地选择培养方向。（每点1分）
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