《论衡艺增》《外储说左上》阅读答案

2020-07-07 阅读答案

  世俗所患,患言事增其实。著文垂辞,辞出溢其真,称美过其善,进恶没其罪。何则?俗人好奇。不奇,言不用也。故誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬于心。闻一增以为十,见百益以为千,使夫纯朴之事,十剖百判;审然之语,千反万畔。(王充《论衡;艺增》)

  楚王谓田鸠①曰:“墨子者,显学也,其身体则可,其言多而不辩②,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晋公子,令晋为之饰装,从衣文之媵③七十人,至晋,晋人爱其妾而贱公女,此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠,此可谓善卖椟也,未可谓善鬻珠也。今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览其文而忘其用。墨子之说,传先王之道,论圣人之言以宣告人,若辩其辞,则恐人怀其文忘其直,以文害用也。此与楚人鬻珠,秦伯嫁女同类,故其言多不辩。”(韩非子《外储说左上》)

  【注】:①田鸠:战国齐人,墨子的学生。②不辩:缺少文采。③媵(yìng):陪嫁的女子。

  22.墨子,战国初期伟大的思想家,他的政治主张主要有“”、“”。(2分)

  23.甲文所说的“言事增其实”,具体表现为“”;“言事增其实”的主要原因是“”。(用文中的话回答)(2分)

  24.乙文中“身体”的意思是;“晋人爱妾”、“郑人买椟”这两种行为的实质都是。(用自己的话回答)(3分)

  25.甲、乙两文,都论述了表达中的“文”和“用”的`关系,两文的观点是否相同?请阐述你的理解。(4分)

  参考答案:

  22.(2分)兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用等(写对1个得1分)。

  23.(2分)“辞出溢其真,称美过其善,进恶没其罪”(1分);“俗人好奇”(1分)

  24.(3分)亲自实践、身体力行(1分);忽视内容而片面追求形式(2分)

  25.(4分)要求:基本理解两文中“文(表达的文采)”、“用(表达的效果)”的含义,能就二者主次或相因的关系予以阐述。提示:从主次关系看,两文的观点相同,都反对语言华而不实。从相因的关系看,两文的观点不尽相同,甲文反对言过其实,但也看重文采,认为“不奇,言不用也”;而乙文认为忽视语言的实质内容而片面追求文采,其结果是适得其反,“以文害用”。

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